Vitalik no está especialmente preocupado por el precio de ETH
Recientemente, el fundador de Ethereum, Vitalik, publicó dos entradas en su blog, lo que ha suscitado el interés de la gente por sus pensamientos actuales. Por lo que se puede ver en el contenido, Vitalik parece no estar muy preocupado por la volatilidad del precio de ETH.
En el primer artículo, Vitalik propuso un "modelo de anillos de año cultural y político". Él cree que la forma en que una cultura trata las cosas nuevas es el producto de las actitudes y mecanismos de incentivos que prevalecen en esa cultura en un momento particular. Por otro lado, la forma de tratar las cosas viejas está principalmente influenciada por los sesgos del status quo. Cada período añade un nuevo anillo al "árbol cultural", y la actitud de las personas hacia las cosas nuevas se forma en consecuencia.
Vitalik explicó este modelo para ilustrar fenómenos como la tendencia de los Estados Unidos a relajar la regulación, las políticas fiscales y la actitud hacia la tecnología moderna. Él cree que es difícil cambiar la actitud de una cultura hacia cosas que ya existen; es más fácil inventar nuevos patrones de comportamiento para superar los antiguos. Esta es también una de las atracciones del espacio criptográfico para él: ofrece una base técnica y cultural independiente para hacer cosas nuevas, sin verse excesivamente agobiado por los prejuicios del statu quo.
En el segundo artículo, Vitalik aborda la cuestión de la financiación de bienes públicos. Señala que el término "bien público" presenta algunos desafíos, ya que puede ser malinterpretado y mal utilizado. Como alternativa, sugiere hablar más sobre "financiación de código abierto".
Vitalik cree que muchos bienes públicos digitales clave son en realidad de código abierto, como la investigación académica, tutoriales documentales, software de código abierto, etc. La palabra "código abierto" tiene una definición clara y ampliamente reconocida, que no es fácil de tergiversar. Aunque el código abierto y los bienes públicos son diferentes, en el ámbito digital, centrarse en proyectos de código abierto puede ser una mejor opción.
Para los bienes públicos en el espacio físico, Vitalik señala que la forma más efectiva de proporcionar estos bienes a nivel global a menudo también implica el código abierto. Por ejemplo, la investigación y el desarrollo relacionados con el aire limpio son en su mayoría de código abierto. Él cree que cambiar el enfoque de "bienes públicos" a "código abierto" podría ser una mejor opción, pero aún es necesario distinguir qué proyectos valen más la pena apoyar.
A través de estos dos artículos, podemos ver que el pensamiento de Vitalik se centra más en temas a largo plazo como la evolución cultural, la innovación tecnológica y la distribución de recursos, en lugar de las fluctuaciones del mercado a corto plazo.
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AirdropHunterXM
· 08-02 02:45
El precio no importa, solo vGod sabe cómo actuar.
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GateUser-ccc36bc5
· 08-02 02:41
La capitalización de mercado cayó, pero no afecta mi forma de pensar sobre el universo.
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LayerZeroHero
· 07-30 17:02
Vitalik Buterin se fue a jugar a la filosofía
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SighingCashier
· 07-30 16:56
No es de extrañar que sea Vitalik Buterin, la visión se ha ampliado.
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FarmHopper
· 07-30 16:54
Los long-termistas, la billetera pierde todos los días, aún así, continúan innovando.
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GweiWatcher
· 07-30 16:54
El precio de la moneda no tiene sentido, mira la filosofía.
Vitalik se centra en la visión a largo plazo, el precio de ETH no es un punto de atención.
Vitalik no está especialmente preocupado por el precio de ETH
Recientemente, el fundador de Ethereum, Vitalik, publicó dos entradas en su blog, lo que ha suscitado el interés de la gente por sus pensamientos actuales. Por lo que se puede ver en el contenido, Vitalik parece no estar muy preocupado por la volatilidad del precio de ETH.
En el primer artículo, Vitalik propuso un "modelo de anillos de año cultural y político". Él cree que la forma en que una cultura trata las cosas nuevas es el producto de las actitudes y mecanismos de incentivos que prevalecen en esa cultura en un momento particular. Por otro lado, la forma de tratar las cosas viejas está principalmente influenciada por los sesgos del status quo. Cada período añade un nuevo anillo al "árbol cultural", y la actitud de las personas hacia las cosas nuevas se forma en consecuencia.
Vitalik explicó este modelo para ilustrar fenómenos como la tendencia de los Estados Unidos a relajar la regulación, las políticas fiscales y la actitud hacia la tecnología moderna. Él cree que es difícil cambiar la actitud de una cultura hacia cosas que ya existen; es más fácil inventar nuevos patrones de comportamiento para superar los antiguos. Esta es también una de las atracciones del espacio criptográfico para él: ofrece una base técnica y cultural independiente para hacer cosas nuevas, sin verse excesivamente agobiado por los prejuicios del statu quo.
En el segundo artículo, Vitalik aborda la cuestión de la financiación de bienes públicos. Señala que el término "bien público" presenta algunos desafíos, ya que puede ser malinterpretado y mal utilizado. Como alternativa, sugiere hablar más sobre "financiación de código abierto".
Vitalik cree que muchos bienes públicos digitales clave son en realidad de código abierto, como la investigación académica, tutoriales documentales, software de código abierto, etc. La palabra "código abierto" tiene una definición clara y ampliamente reconocida, que no es fácil de tergiversar. Aunque el código abierto y los bienes públicos son diferentes, en el ámbito digital, centrarse en proyectos de código abierto puede ser una mejor opción.
Para los bienes públicos en el espacio físico, Vitalik señala que la forma más efectiva de proporcionar estos bienes a nivel global a menudo también implica el código abierto. Por ejemplo, la investigación y el desarrollo relacionados con el aire limpio son en su mayoría de código abierto. Él cree que cambiar el enfoque de "bienes públicos" a "código abierto" podría ser una mejor opción, pero aún es necesario distinguir qué proyectos valen más la pena apoyar.
A través de estos dos artículos, podemos ver que el pensamiento de Vitalik se centra más en temas a largo plazo como la evolución cultural, la innovación tecnológica y la distribución de recursos, en lugar de las fluctuaciones del mercado a corto plazo.