« Quatrième Internationale » : une pensée de haut niveau sans peur

Une,

Capacité de cognition : toutes les anxiétés,

Le cœur du problème est de ne pas saisir la contradiction principale

« Ceux qui voient l’essence des choses en une demi-seconde,

Et ceux qui ne voient pas clair l’essence des choses toute leur vie,

Sont destinés à des destins radicalement différents. »

Lorsque nous résolvons toujours superficiellement les problèmes,

Sans saisir l’essence,

Les problèmes réapparaissent encore et encore.

Alors,

Qu’est-ce que l’essence des choses ?

Du point de vue de Mao Zedong sur la contradiction,

Il a donné une définition :

Qu’est-ce que l’essence,

On peut seulement dire que l’essence est la contradiction principale des choses et ses aspects principaux.

— « Collection de commentaires sur la philosophie de Mao Zedong »

« La théorie de la contradiction » nous dit,

Que les choses sont propulsées par des contradictions,

Le processus de résolution des contradictions est le processus de développement des choses.

Comprendre et résoudre les contradictions,

Est la clé pour faire face à tous les défis.

Souvent,

L’anxiété provient de notre mauvaise compréhension et fuite face aux contradictions.

Seul en affrontant courageusement les contradictions,

On peut trouver des moyens de résoudre les problèmes.

Par exemple,

Lors de la guerre de résistance contre le Japon,

Mao Zedong a appliqué la pensée de « La théorie de la contradiction »,

Et a écrit l’ouvrage politique et militaire « Sur la guerre de longue durée ».

Dans cet article,

Mao Zedong divise en deux parties :

La première,

Analyse complète de l’époque de la guerre sino-japonaise et des caractéristiques fondamentales des deux côtés,

Exposé de la ligne stratégique de la guerre de résistance prolongée en Chine,

Contre « la théorie de la chute du pays » et « la théorie de la victoire rapide ».

La deuxième,

Divise la guerre sino-japonaise en trois phases :

La première,

Période d’attaque stratégique de l’ennemi et de défense stratégique de notre côté ;

La deuxième,

Période de conservatisme stratégique de l’ennemi et de préparation à la contre-offensive de notre part ;

La troisième,

Période de notre contre-offensive stratégique et de retraite stratégique de l’ennemi.

Ces trois phases,

Sont des tournants importants dans la guerre de résistance,

Et notre vie connaît aussi des tournants cruciaux.

Alors,

En période de tournant,

Comment devons-nous décider ?

Reprenons l’exemple de la guerre de résistance contre le Japon,

« La théorie de la contradiction » mentionne la distinction entre contradictions principales et secondaires en fonction de « l’inégalité du développement de la contradiction »,

Et la contradiction principale détermine la direction du développement des choses.

Alors,

Quelle est la contradiction principale qui détermine l’avenir de la guerre de résistance contre le Japon ? Évidemment, c’est le rapport de force entre la Chine et le Japon,

Après tout, la force est le facteur le plus fondamental pour déterminer la victoire ou la défaite.

Par conséquent,

Dans l’article « Sur la guerre de longue durée »,

Mao Zedong a effectué une analyse approfondie,

Et a identifié la contradiction centrale :

« Tous ceux qui veulent raccourcir la durée de la guerre,

Doivent s’efforcer d’augmenter leur propre force et de réduire celle de l’ennemi. »

Alors,

Comment renforcer notre force ? L’analyse dans le texte propose deux méthodes :

« La première est la formation de la ligne unie de résistance contre le Japon en Chine ; la deuxième est la formation d’une ligne unie internationale contre le Japon.

L’union du peuple chinois est la principale. »

Comment réduire la force de l’ennemi ? Il y a aussi deux méthodes :

« L’émergence du mouvement révolutionnaire du peuple japonais et des colonies japonaises, c’est une méthode passive ; la deuxième est que nous prenons l’initiative de faire diminuer leur force. »

« La théorie de la contradiction » parle aussi de « la mobilité de la contradiction »,

C’est-à-dire qu’il faut adopter une vision dynamique des contradictions,

Lorsque la contradiction principale change,

Nous devons aussi pouvoir anticiper et ajuster notre stratégie.

Ainsi,

L’article « Sur la guerre de longue durée » applique la méthodologie de « La théorie de la contradiction »,

En analysant en détail l’évolution continue des forces entre la Chine et le Japon dans la guerre,

Et conclut :

« La Chine passe de la faiblesse à l’équilibre, puis à l’avantage,

Le Japon passe de l’avantage à l’équilibre, puis à la faiblesse,

La Chine passe de la défense à la confrontation puis à la contre-offensive,

Le Japon passe de l’attaque à la conservatisme puis au retrait — c’est le processus de la guerre sino-japonaise,

Et c’est la tendance inévitable de cette guerre. »

C’est grâce à cette analyse approfondie que l’on peut rejeter la « théorie de la victoire rapide » et la « théorie de la chute du pays »,

Et conclure que le vainqueur de cette guerre sera la Chine,

Tout en étant une guerre longue et difficile.

Revenons au présent,

Lorsque nous ressentons anxiété,

Confusion,

Douleur,

Souvent, nous ne distinguons pas la contradiction principale de la contradiction secondaire,

Et nous compliquons tout.

Alors,

Que devons-nous faire ?

En combinant avec « La théorie de la contradiction »,

On peut résumer en 3 étapes :

Premièrement,

Il faut comprendre que la confusion,

L’anxiété et la douleur que nous vivons,

Sont en soi une manifestation de contradiction.

Accepter l’existence des contradictions,

Ne pas paniquer ou se nier face aux problèmes.

Par exemple,

Lorsque nous sommes perdus dans le développement professionnel,

Et que nous hésitons entre un emploi stable ou une nouvelle opportunité challengeante,

Il faut reconnaître que cette hésitation est normale,

Que chaque étape de la vie peut comporter des contradictions similaires.

Deuxièmement,

Analyser la particularité de la contradiction.

Analyser concrètement le problème,

Explorer en profondeur les causes uniques de notre confusion,

Anxiété et douleur.

Si le stress au travail cause de l’anxiété,

Il faut analyser si c’est la surcharge de travail,

Les relations interpersonnelles tendues,

Ou un obstacle dans le développement professionnel.

Selon la cause,

Adopter des solutions adaptées.

Troisièmement,

Dans la multitude de contradictions,

Identifier la contradiction principale qui domine.

Par exemple,

Lorsque nous faisons face simultanément à des pressions économiques,

Des conflits familiaux et des problèmes de santé,

Il faut analyser quel problème est le plus urgent,

Et celui qui nous impacte le plus.

Si la pression économique est la contradiction principale,

Il faut concentrer nos efforts pour résoudre ce problème,

En améliorant nos compétences professionnelles, en augmentant nos revenus,

Et en planifiant raisonnablement nos dépenses.

Une fois la contradiction principale résolue,

Les autres contradictions peuvent aussi s’atténuer.

Deuxième,

La capacité d’action : la pratique,

Est le seul critère pour tester la vérité

Voir une contradiction,

Saisir la contradiction principale,

Permet-il de résoudre le problème ?

Sans action,

Rien ne changera.

Comme le dit le professeur Peng Kaiping de Tsinghua : « Toute anxiété,

L’hésitation,

La peur,

Ne peuvent être résolues que par l’action. »

Rester allongé sur le lit,

Se cacher chez soi,

Et ruminer,

N’a aucun sens,

Et n’a aucun effet.

»

  1. Sans enquête et recherche,

Il n’y a pas de droit de parole

Avant d’agir,

Il faut d’abord faire des enquêtes et recherches.

Sans cette étape,

Tout ce que l’on fait est aveugle.

Mao Zedong dans « La pratique » indique : « Toute connaissance véritable provient de l’expérience directe. »

L’enquête et la recherche,

Semble prendre du temps et des efforts,

Mais en étant impliqué,

En touchant la vérité des faits,

En menant une enquête méthodique,

On se rapproche plus facilement de l’essence du problème,

Et on peut tirer des conclusions plus fiables.

Ce qu’on appelle « méthodique »,

Selon Mao Zedong,

C’est :

« La première étape,

Est de commencer à entrer en contact avec le monde extérieur,

C’est la phase sensorielle.

La deuxième étape,

Est de synthétiser, organiser et transformer ces sensations,

C’est la phase de conceptualisation, jugement et raisonnement. »

« Nous devons non seulement définir la tâche,

Mais aussi résoudre la question de la méthode pour accomplir cette tâche.

Notre tâche est de traverser la rivière,

Mais sans pont ou bateau, impossible de passer.

Sans résoudre la question du pont ou du bateau,

Traverser la rivière n’est qu’un vœu pieux.

Sans résoudre la question de la méthode,

La tâche n’est qu’un discours vide. »

  1. Seule la pratique,

Peut résoudre chaque difficulté

« La pratique,

La connaissance,

Et encore la pratique,

Et encore la connaissance,

Ce cycle sans fin,

Et chaque cycle de pratique et de connaissance,

Atteint un niveau supérieur.

C’est toute la théorie de la dialectique matérialiste,

C’est la vision de l’unité de la connaissance et de l’action. »

« La pratique : la relation entre la connaissance et l’action — la relation entre savoir et faire »

La majorité des gens veulent d’abord améliorer leur cognition avant d’agir,

Mais tombent dans la préparation théorique sans passer à l’action,

Et finissent par gâcher leur vie.

En réalité,

Pour le commun des mortels,

L’action représente déjà la moitié du succès.

Car la cognition d’une personne,

Ne sera jamais totalement prête,

Ce que vous pensez être une haute cognition,

Avant de se lancer dans l’action,

Et avant la vérification pratique,

Ce ne sont que des illusions.

Sauf en cas de vie ou de mort,

Il vaut mieux agir d’abord, puis réfléchir.

Nous avons vécu des dizaines d’années,

Et la plupart connaissent les principes fondamentaux pour vivre une bonne vie.

Mais,

Notre plus grand obstacle est la procrastination et l’hésitation,

Difficile de faire le premier pas décisif.

Sans agir,

La connaissance et l’action ne peuvent pas interagir,

Et ainsi,

On ne peut pas résoudre les problèmes,

Changer sa vie,

Et la connaissance ne peut pas vraiment progresser.

Donc,

Ne vous inquiétez pas de comment améliorer votre cognition,

Concentrez-vous sur faire bien les choses,

Résoudre clairement les problèmes,

Et en agissant, vous comprendrez.

Troisièmement,

La force mentale : croire fermement que toutes les difficultés ont une solution

Lorsque nous avons saisi la contradiction principale,

Et commencé à agir pour résoudre le problème,

Une question demeure : votre énergie mentale (force intérieure),

Peut-elle vous soutenir jusqu’au bout ?

Par exemple,

Lorsque Ren Zhengfei a lancé Huawei au début,

Il pensait : « Le secteur des télécommunications mondiales doit appartenir à Huawei. »

Ce n’est pas réalisable en un court terme,

Il faut un processus long.

Ce processus,

Rencontrera diverses difficultés et revers,

Et mettra à l’épreuve la force mentale du leader,

Et la cohésion de l’équipe.

Les premiers communistes,

Ont aussi rencontré ce genre de problème.

À l’époque,

Certains membres du parti et de l’armée,

Ne respectaient pas la discipline,

Ne respectaient pas les règles,

Et certains officiers et soldats avaient encore l’attitude des anciens seigneurs de guerre, avec des insultes et des coups.

L’organisation était chaotique,

Très dispersée.

Fin 1929,

Mao Zedong, Zhu De, Chen Yi, etc., ont tenu à Gutian la 9e session du 4e armée du Parti communiste chinois,

Connue aussi sous le nom de « Réunion de Gutian ».

Lors de cette réunion,

Mao Zedong a apporté une pensée originale et proposé des mesures concrètes.

Mais la réalité était que l’Armée rouge était encore très faible,

Le Kuomintang préparait la « chasse conjointe » dans les trois provinces du Fujian, Guangdong, Jiangxi,

L’ennemi approchait de toutes parts,

En cercles concentriques,

Avec une puissance menaçante.

Un faux pas pouvait entraîner la destruction totale de l’Armée rouge.

Face à cette force contre-révolutionnaire puissante :

Où aller pour l’Armée rouge ?

Combien de temps le drapeau rouge pourra-t-il flotter ?

Le révolution a-t-elle encore un avenir ?

Ce sont des idées pessimistes courantes dans l’armée rouge à l’époque.

Lin Biao, alors commandant de la 1ère division de la 4e armée rouge,

Représentait cette vision pessimiste.

Il pensait que l’espoir de victoire était si faible qu’il pouvait être ignoré.

Lin Biao était perplexe,

Ne sachant que faire,

Mais voyant la détermination de Mao Zedong, son « inébranlable face à l’encerclement ennemi »,

Il était curieux,

Et voulait demander à Mao Zedong,

Pour comprendre ses pensées.

En janvier 1930,

Sous prétexte de vœux du Nouvel An,

Lin Biao écrivit une carte de vœux à Mao Zedong.

Le contenu demandait : « Notre révolution a-t-elle encore de l’espoir et un avenir ? »

Mao Zedong comprit que,

Pour redonner confiance et moral à l’Armée rouge,

Une seule réunion de Gutian ne suffisait pas.

Il fallait aller plus loin,

Consolider et renforcer les résultats de Gutian,

Permettre à l’Armée rouge de ne pas craindre l’ennemi,

De se tenir ferme,

De voir l’espoir,

De percer l’encerclement.

Sinon,

Une armée envahie par le pessimisme,

Aura une puissance de combat considérablement diminuée.

Bien que Mao Zedong et Lin Biao vivaient très proches à l’époque,

Il décida tout de même de répondre sérieusement à Lin Biao par lettre,

Et en réalité,

Il répondait aussi sérieusement à chaque membre de la 4e armée rouge.

Cette lettre,

Mao Zedong l’écrivit en plus de 7000 caractères.

Elle se divise en 3 parties :

D’abord,

Une brève analyse de la situation à l’époque,

Soulignant les caractéristiques de la révolution chinoise,

La légitimité et la nécessité de la force révolutionnaire chinoise ;

Ensuite,

Une analyse approfondie de la situation politique chinoise,

En particulier la situation politique de l’époque,

En abordant la force subjective de la révolution,

Les conditions objectives,

Et la résistance contre-révolutionnaire,

Révélant la possibilité d’une montée rapide de la révolution chinoise ;

Enfin,

Sur la base de toutes ces analyses,

Il propose des stratégies pour faire face à la crise.

Concernant ces stratégies,

Il y en a principalement 3 :

Éviter l’ultra-activisme,

Ne pas commettre la « maladie aiguë de la révolution » ;

Éviter le pessimisme excessif,

S’enliser dans la capitulation et la fuite ;

Et tirer des leçons de l’expérience pratique,

En adoptant des stratégies appropriées, telles que :

« L’ennemi avance, je recule,

L’ennemi reste, je perturbe,

L’ennemi fatigue, je frappe,

L’ennemi se retire, je poursuis » — la tactique de la guérilla,

Et en établissant des bases,

En avançant par vagues le développement de l’Armée rouge et des bases.

En résumé,

La logique de cette lettre,

C’est le processus « identifier un problème — analyser — résoudre ».

Après une analyse minutieuse,

À la fin de cette lettre,

Mao Zedong n’oublie pas d’écrire poétiquement :

« La montée de la révolution chinoise est sur le point d’arriver,

Ce n’est pas comme certains disent ‘possibilité d’arriver’ sans aucune action concrète,

C’est comme un navire dont on voit déjà la silhouette des mâts au loin,

C’est comme un lever de soleil brillant à l’horizon d’une haute montagne,

C’est comme un bébé prêt à naître dans le ventre de sa mère. »

Pour cette évocation poétique,

Si on la simplifie davantage,

Ce ne sont que 8 mots : une étincelle peut enflammer la prairie.

Sans exagérer,

Cette lettre est comme un stimulant puissant pour la route de la révolution,

Une lumière dans l’obscurité,

Une boussole qui guide toujours en mer.

Alors,

Pour le commun des mortels,

Face aux difficultés et revers,

Comment penser ?

Premièrement,

Il ne faut pas être négatif.

En surmontant chaque petite difficulté,

On augmente la confiance en soi.

Deuxièmement,

Il faut saisir les opportunités.

La grandeur d’un grand homme,

Réside dans sa capacité à saisir courageusement et intelligemment les opportunités au moment clé,

Pour changer la situation ou même l’histoire.

Sinon, en attendant,

Même si un gâteau tombe du ciel, on ne pourra pas le saisir.

Les conditions sont créées par soi-même,

La situation est façonnée par soi-même.

Enfin,

Il ne faut pas douter de ses convictions.

La plus grande peur de l’homme,

C’est de douter de lui-même face aux revers et difficultés,

Ne pas croire en soi.

Mais il faut comprendre : tout ne peut pas être fait dans l’impatience,

Il faut beaucoup de persévérance et de patience,

Pour atteindre la victoire finale.

Ce processus d’attente est douloureux,

Et le tournant survient souvent dans la persévérance ultime.

Quatre,

Conclusion

La capacité de cognition nous permet d’inspecter l’essence des choses,

De saisir la contradiction principale,

Et ainsi de trouver la clé pour résoudre les problèmes.

Lorsque nous sommes confus,

Il faut apprendre à appliquer la pensée de « La théorie de la contradiction »,

Pas paniquer,

Ne pas se nier,

Analyser concrètement chaque problème,

Identifier la contradiction principale et la résoudre pleinement,

Ce qui permet de faire diminuer les autres contradictions.

La capacité d’action est la clé pour réaliser nos objectifs.

Sans enquête et recherche, il n’y a pas de droit de parole,

Nous devons approfondir notre compréhension des choses,

Et tester la vérité par la pratique.

Ne pas tomber dans la préparation théorique et attendre sans agir,

Il faut oser faire le premier pas.

La force mentale est la source qui nous soutient jusqu’au bout.

Dans la poursuite de nos objectifs,

Nous rencontrons diverses difficultés et revers,

Il faut croire fermement que toutes les difficultés ont une solution.

Enfin,

En continuant à appliquer ces 3 points,

Nous finirons par voir la lumière après le chemin tortueux !

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