Lorsque je vivais au Brésil, j’ai assisté à un mariage en dehors de São Paulo. Lors de la réception, un jeune garçon tira sur ma manche, me demandant si j’avais déjà volé — une question qui m’a marqué bien plus longtemps que la célébration elle-même. Il vivait à seulement quinze minutes d’une des plus grandes villes du monde, et pourtant son univers semblait à des années-lumière. Ce moment a cristallisé quelque chose que j’étudie depuis trois décennies à Wall Street : l’opportunité ne suit pas la géographie ; elle suit l’accès. Aujourd’hui, cette même idée redéfinit ma façon de penser à propos de Bitcoin et pourquoi il représente bien plus qu’une simple cryptomonnaie. Bitcoin est devenu un symbole du capitalisme — non pas comme un remplacement du système, mais comme une porte d’entrée pour ceux qui étaient auparavant exclus.
Le paradoxe de la liberté : pourquoi Peter Thiel n’a eu qu’à moitié raison
En 2024, lorsque le Bitcoin tournait autour de 60 000 $, Peter Thiel a offert une évaluation sceptique qui a choqué beaucoup dans la communauté crypto. « Je ne suis pas sûr qu’il va augmenter significativement par rapport à son niveau actuel », a-t-il dit, ajoutant que le principe fondateur du Bitcoin — le mécanisme libertarien contre le gouvernement centralisé — « ne semble pas fonctionner tout à fait comme prévu ». Thiel considérait l’institutionnalisation de l’actif via des ETP et l’acceptation par le gouvernement comme une trahison de sa vision initiale. Mais il n’a capté qu’une moitié de l’histoire.
Thiel avait raison de dire que Bitcoin a évolué. Ce qu’il a manqué, c’est que cette transformation révèle quelque chose de profond : Bitcoin ne trahit pas sa mission ; il la réalise différemment. Pour les milliards de non-bancarisés exclus du capitalisme traditionnel, le passage de Bitcoin d’outil libertarien à infrastructure grand public n’est pas une compromission — c’est tout l’enjeu. Les premiers croyants qui ont propulsé Bitcoin de l’obscurité à la légitimité institutionnelle le transmettent maintenant, dans un transfert discret de pouvoir qui ressemble plus à une IPO qu’à un échec.
Démocratisation plutôt qu’idéologie : comment Bitcoin comble le fossé de l’accès au capital
Avant l’existence de Bitcoin, avant le livre blanc de Satoshi Nakamoto, le Manifeste de l’Anarcho-Cryptographie (1988) de Timothy C. May capturait le rêve libertarien : la cryptographie comme libération. May prédisait que l’argent serait « la frontière la plus difficile » de la liberté numérique. Les gouvernements pouvaient tolérer la parole cryptée, mais pas le commerce qu’ils ne pouvaient pas suivre ou taxer. « La monnaie numérique anonyme est l’application la plus dangereuse de la cryptographie », écrivait-il.
Bitcoin a réalisé ce que May considérait comme presque impossible — la séparation mathématique de l’argent et du pouvoir d’État. Pourtant, les fondateurs libertariens n’ont jamais prétendu que cela créerait une économie parallèle en dehors du capitalisme. Au contraire, cela a créé quelque chose de plus subtil : un capitalisme sans permission. La véritable révolution n’est pas de rejeter le système ; c’est de démocratiser son accès.
Cette distinction est extrêmement importante. Les pionniers d’Internet rêvaient d’un espace numérique non régulé. Pourtant, ce n’est pas la pureté idéologique qui a permis à Internet d’atteindre des milliards — c’est le compromis. Le chiffrement SSL (SSL) a permis les transactions par carte de crédit. Des entreprises comme AOL, Netscape, Amazon, puis Google et Meta — méprisées par les puristes — ont construit l’infrastructure utilisable. Internet a réalisé son potentiel non pas par l’anarchisme, mais par la démocratisation. Bitcoin répète exactement ce schéma, et c’est précisément pour cela qu’il réussit.
Construire des ponts : stablecoins et l’infrastructure de l’inclusion
Pour les puristes de la crypto, les stablecoins sont une hérésie — enchaînant la technologie blockchain aux monnaies gouvernementales. Mais pour les milliards exclus de la finance stable, les stablecoins sont la porte la plus pratique vers le capitalisme mondial. Ils fonctionnent comme ce que le chiffrement SSL a permis pour le commerce électronique naissant : le pont entre idéaux et utilisabilité.
Considérons la mathématique de l’accès. Ce garçon en dehors de São Paulo n’avait pas besoin d’une philosophie politique sur la libération monétaire. Il lui fallait un moyen de convertir son travail en une forme de valeur que les crises monétaires locales ne pouvaient pas diluer. Il devait participer au capitalisme mondial sans avoir besoin d’un compte bancaire, sans permission, sans contraintes géographiques. Les stablecoins et les plateformes d’échange conviviales offrent précisément ce pont. Ils ne sont pas parfaits ; ils sont pratiques.
C’est ainsi que la liberté se développe : non par la pureté idéologique, mais par une infrastructure qui facilite la participation, la rend fiable et abordable.
De la souveraineté individuelle à l’émancipation collective : le chemin parallèle de l’IA
Bitcoin et l’intelligence artificielle suivent des trajectoires remarquablement parallèles. Tous deux sont issus d’idées libertariennes — le désir de décentraliser le pouvoir par le code. Bitcoin brise le monopole du système financier sur le capital ; l’IA brise celui des institutions sur la connaissance. Pourtant, tous deux avancent dans la même direction : d’outils d’évasion individuelle à plateformes d’émancipation collective.
Dans les années 1990, il semblait évident que les premiers utilisateurs d’Internet construiraient des systèmes uniquement pour eux-mêmes. Au lieu de cela, Internet est devenu une ressource partagée par l’humanité précisément parce qu’il a démocratisé. La même chose se produit avec l’IA. Les outils initialement conçus pour augmenter la capacité individuelle évoluent en plateformes qui élargissent l’opportunité à l’échelle mondiale. Un agriculteur au Kenya peut désormais accéder à des connaissances en optimisation agricole auparavant verrouillées derrière des abonnements universitaires ou des frais de conseil.
Le vrai potentiel de Bitcoin et de l’IA ne réside pas dans la spéculation sur le prix ou la création de rareté. Il réside dans ce qu’ils permettent : une participation sans permission à la fois au capitalisme et à la création de connaissance. Ce n’est pas une idéologie. C’est une infrastructure.
Le véritable symbole du capitalisme : l’accès plutôt que le contrôle
Il y a six ans, j’ai passé un après-midi à discuter de monnaie et d’opportunité avec Michael Milken. Quand j’ai soutenu que le dollar se déprécierait, il m’a interrompu : « Ne pense pas à la possible disparition du dollar. Pense à ce qu’il représente. » Il a alors souligné de façon inoubliable : si l’Amérique ouvrait ses frontières demain, sept milliards de personnes feraient la queue. Pas pour le dollar lui-même, mais pour ce qu’il symbolise — opportunité, ressources, éducation, mobilité.
Bitcoin devient un symbole du capitalisme dans ce sens précis. Ce n’est pas une fuite du capitalisme ; c’est la démocratisation la plus radicale du capitalisme. Il dit : vous n’avez pas besoin d’approbation gouvernementale pour participer. Vous n’avez pas besoin de relations bancaires. Vous n’avez pas besoin d’être géographiquement localisé. Vous avez seulement besoin de mathématiques et d’une connexion réseau.
Ce n’est pas une rébellion contre le capitalisme. C’est le capitalisme sans gardiens.
De l’étincelle aux flammes : comment les révolutions démocratisent vraiment
Chaque révolution technologique suit un schéma : étincelle idéologique, puis adoption massive, puis transformation en infrastructure ordinaire. La presse à imprimer a libéré l’information du contrôle de l’église — mais n’a atteint les masses que lorsque l’impression est devenue bon marché et répandue. La Révolution américaine a libéré les citoyens de la monarchie — mais la véritable démocratisation a pris des siècles, à mesure que l’éducation s’est étendue et que le suffrage s’est élargi.
Bitcoin et l’IA sont à ce même point d’inflexion. Tous deux ont commencé comme des idées rebelles. Tous deux naissent de la conviction que le code décentralisé peut remodeler les structures de pouvoir. Mais ils réaliseront leur plein potentiel seulement lorsqu’ils deviendront simples, abordables et utiles pour tous. Ce n’est pas vendre son âme. C’est monter en échelle.
Le défi à venir est de faire en sorte que ce cycle ne dégénère pas en une nouvelle prise de pouvoir, mais qu’il tienne ses promesses d’opportunités distribuées. Et cela nécessite l’infrastructure même que les puristes rejettent souvent : plateformes d’échange, stablecoins, interfaces conviviales, clarté réglementaire. Parce que la vraie liberté n’est pas abstraite. C’est l’accès.
Redéfinir le potentiel : pourquoi la vraie valeur du Bitcoin dépasse le prix
Peter Thiel peut avoir raison que le potentiel de hausse du Bitcoin est limité en termes spéculatifs. Mais cela rate le vrai potentiel — celui qui compte pour ce garçon que j’ai rencontré en dehors de São Paulo, pour les milliards vivant dans des régions instables monétairement, pour tous ceux qui cherchent à participer au capitalisme mondial selon leurs propres termes.
La valeur du Bitcoin ne réside pas dans sa rareté pour les élites. Elle réside dans sa capacité à devenir la monnaie ordinaire pour des milliards. La valeur de l’IA ne réside pas dans l’automatisation de la pensée humaine ; elle réside dans la démocratisation de l’accès à la réflexion augmentée. Les idéaux libertariens qui ont lancé ces révolutions sont réalisés non pas en les rendant plus purs, mais en les rendant plus universels.
La presse à imprimer, Internet, les téléphones mobiles, et maintenant Bitcoin — tous prouvent la même vérité : les effets de réseau sont le pont entre rébellion et transformation. La liberté se construit par la participation, pas par l’isolement. La plus grande opportunité d’investissement n’est pas dans l’appréciation du prix ; c’est dans le fait de faire partie de l’infrastructure qui étend l’opportunité elle-même.
C’est pourquoi le vrai voyage de Bitcoin ne fait que commencer, et pourquoi son statut ultime de symbole du capitalisme sera écrit non pas dans les graphiques de prix de 2024, mais dans les transactions quotidiennes de 2030 par des milliards qui le voient simplement comme la façon la plus pratique de préserver la valeur et de participer à un monde sans frontières. La révolution ne échoue jamais ; elle évolue simplement en infrastructure.
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Bitcoin en tant que symbole ultime du capitalisme : de la révolte libertaire à l'inclusion mondiale
Lorsque je vivais au Brésil, j’ai assisté à un mariage en dehors de São Paulo. Lors de la réception, un jeune garçon tira sur ma manche, me demandant si j’avais déjà volé — une question qui m’a marqué bien plus longtemps que la célébration elle-même. Il vivait à seulement quinze minutes d’une des plus grandes villes du monde, et pourtant son univers semblait à des années-lumière. Ce moment a cristallisé quelque chose que j’étudie depuis trois décennies à Wall Street : l’opportunité ne suit pas la géographie ; elle suit l’accès. Aujourd’hui, cette même idée redéfinit ma façon de penser à propos de Bitcoin et pourquoi il représente bien plus qu’une simple cryptomonnaie. Bitcoin est devenu un symbole du capitalisme — non pas comme un remplacement du système, mais comme une porte d’entrée pour ceux qui étaient auparavant exclus.
Le paradoxe de la liberté : pourquoi Peter Thiel n’a eu qu’à moitié raison
En 2024, lorsque le Bitcoin tournait autour de 60 000 $, Peter Thiel a offert une évaluation sceptique qui a choqué beaucoup dans la communauté crypto. « Je ne suis pas sûr qu’il va augmenter significativement par rapport à son niveau actuel », a-t-il dit, ajoutant que le principe fondateur du Bitcoin — le mécanisme libertarien contre le gouvernement centralisé — « ne semble pas fonctionner tout à fait comme prévu ». Thiel considérait l’institutionnalisation de l’actif via des ETP et l’acceptation par le gouvernement comme une trahison de sa vision initiale. Mais il n’a capté qu’une moitié de l’histoire.
Thiel avait raison de dire que Bitcoin a évolué. Ce qu’il a manqué, c’est que cette transformation révèle quelque chose de profond : Bitcoin ne trahit pas sa mission ; il la réalise différemment. Pour les milliards de non-bancarisés exclus du capitalisme traditionnel, le passage de Bitcoin d’outil libertarien à infrastructure grand public n’est pas une compromission — c’est tout l’enjeu. Les premiers croyants qui ont propulsé Bitcoin de l’obscurité à la légitimité institutionnelle le transmettent maintenant, dans un transfert discret de pouvoir qui ressemble plus à une IPO qu’à un échec.
Démocratisation plutôt qu’idéologie : comment Bitcoin comble le fossé de l’accès au capital
Avant l’existence de Bitcoin, avant le livre blanc de Satoshi Nakamoto, le Manifeste de l’Anarcho-Cryptographie (1988) de Timothy C. May capturait le rêve libertarien : la cryptographie comme libération. May prédisait que l’argent serait « la frontière la plus difficile » de la liberté numérique. Les gouvernements pouvaient tolérer la parole cryptée, mais pas le commerce qu’ils ne pouvaient pas suivre ou taxer. « La monnaie numérique anonyme est l’application la plus dangereuse de la cryptographie », écrivait-il.
Bitcoin a réalisé ce que May considérait comme presque impossible — la séparation mathématique de l’argent et du pouvoir d’État. Pourtant, les fondateurs libertariens n’ont jamais prétendu que cela créerait une économie parallèle en dehors du capitalisme. Au contraire, cela a créé quelque chose de plus subtil : un capitalisme sans permission. La véritable révolution n’est pas de rejeter le système ; c’est de démocratiser son accès.
Cette distinction est extrêmement importante. Les pionniers d’Internet rêvaient d’un espace numérique non régulé. Pourtant, ce n’est pas la pureté idéologique qui a permis à Internet d’atteindre des milliards — c’est le compromis. Le chiffrement SSL (SSL) a permis les transactions par carte de crédit. Des entreprises comme AOL, Netscape, Amazon, puis Google et Meta — méprisées par les puristes — ont construit l’infrastructure utilisable. Internet a réalisé son potentiel non pas par l’anarchisme, mais par la démocratisation. Bitcoin répète exactement ce schéma, et c’est précisément pour cela qu’il réussit.
Construire des ponts : stablecoins et l’infrastructure de l’inclusion
Pour les puristes de la crypto, les stablecoins sont une hérésie — enchaînant la technologie blockchain aux monnaies gouvernementales. Mais pour les milliards exclus de la finance stable, les stablecoins sont la porte la plus pratique vers le capitalisme mondial. Ils fonctionnent comme ce que le chiffrement SSL a permis pour le commerce électronique naissant : le pont entre idéaux et utilisabilité.
Considérons la mathématique de l’accès. Ce garçon en dehors de São Paulo n’avait pas besoin d’une philosophie politique sur la libération monétaire. Il lui fallait un moyen de convertir son travail en une forme de valeur que les crises monétaires locales ne pouvaient pas diluer. Il devait participer au capitalisme mondial sans avoir besoin d’un compte bancaire, sans permission, sans contraintes géographiques. Les stablecoins et les plateformes d’échange conviviales offrent précisément ce pont. Ils ne sont pas parfaits ; ils sont pratiques.
C’est ainsi que la liberté se développe : non par la pureté idéologique, mais par une infrastructure qui facilite la participation, la rend fiable et abordable.
De la souveraineté individuelle à l’émancipation collective : le chemin parallèle de l’IA
Bitcoin et l’intelligence artificielle suivent des trajectoires remarquablement parallèles. Tous deux sont issus d’idées libertariennes — le désir de décentraliser le pouvoir par le code. Bitcoin brise le monopole du système financier sur le capital ; l’IA brise celui des institutions sur la connaissance. Pourtant, tous deux avancent dans la même direction : d’outils d’évasion individuelle à plateformes d’émancipation collective.
Dans les années 1990, il semblait évident que les premiers utilisateurs d’Internet construiraient des systèmes uniquement pour eux-mêmes. Au lieu de cela, Internet est devenu une ressource partagée par l’humanité précisément parce qu’il a démocratisé. La même chose se produit avec l’IA. Les outils initialement conçus pour augmenter la capacité individuelle évoluent en plateformes qui élargissent l’opportunité à l’échelle mondiale. Un agriculteur au Kenya peut désormais accéder à des connaissances en optimisation agricole auparavant verrouillées derrière des abonnements universitaires ou des frais de conseil.
Le vrai potentiel de Bitcoin et de l’IA ne réside pas dans la spéculation sur le prix ou la création de rareté. Il réside dans ce qu’ils permettent : une participation sans permission à la fois au capitalisme et à la création de connaissance. Ce n’est pas une idéologie. C’est une infrastructure.
Le véritable symbole du capitalisme : l’accès plutôt que le contrôle
Il y a six ans, j’ai passé un après-midi à discuter de monnaie et d’opportunité avec Michael Milken. Quand j’ai soutenu que le dollar se déprécierait, il m’a interrompu : « Ne pense pas à la possible disparition du dollar. Pense à ce qu’il représente. » Il a alors souligné de façon inoubliable : si l’Amérique ouvrait ses frontières demain, sept milliards de personnes feraient la queue. Pas pour le dollar lui-même, mais pour ce qu’il symbolise — opportunité, ressources, éducation, mobilité.
Bitcoin devient un symbole du capitalisme dans ce sens précis. Ce n’est pas une fuite du capitalisme ; c’est la démocratisation la plus radicale du capitalisme. Il dit : vous n’avez pas besoin d’approbation gouvernementale pour participer. Vous n’avez pas besoin de relations bancaires. Vous n’avez pas besoin d’être géographiquement localisé. Vous avez seulement besoin de mathématiques et d’une connexion réseau.
Ce n’est pas une rébellion contre le capitalisme. C’est le capitalisme sans gardiens.
De l’étincelle aux flammes : comment les révolutions démocratisent vraiment
Chaque révolution technologique suit un schéma : étincelle idéologique, puis adoption massive, puis transformation en infrastructure ordinaire. La presse à imprimer a libéré l’information du contrôle de l’église — mais n’a atteint les masses que lorsque l’impression est devenue bon marché et répandue. La Révolution américaine a libéré les citoyens de la monarchie — mais la véritable démocratisation a pris des siècles, à mesure que l’éducation s’est étendue et que le suffrage s’est élargi.
Bitcoin et l’IA sont à ce même point d’inflexion. Tous deux ont commencé comme des idées rebelles. Tous deux naissent de la conviction que le code décentralisé peut remodeler les structures de pouvoir. Mais ils réaliseront leur plein potentiel seulement lorsqu’ils deviendront simples, abordables et utiles pour tous. Ce n’est pas vendre son âme. C’est monter en échelle.
Le défi à venir est de faire en sorte que ce cycle ne dégénère pas en une nouvelle prise de pouvoir, mais qu’il tienne ses promesses d’opportunités distribuées. Et cela nécessite l’infrastructure même que les puristes rejettent souvent : plateformes d’échange, stablecoins, interfaces conviviales, clarté réglementaire. Parce que la vraie liberté n’est pas abstraite. C’est l’accès.
Redéfinir le potentiel : pourquoi la vraie valeur du Bitcoin dépasse le prix
Peter Thiel peut avoir raison que le potentiel de hausse du Bitcoin est limité en termes spéculatifs. Mais cela rate le vrai potentiel — celui qui compte pour ce garçon que j’ai rencontré en dehors de São Paulo, pour les milliards vivant dans des régions instables monétairement, pour tous ceux qui cherchent à participer au capitalisme mondial selon leurs propres termes.
La valeur du Bitcoin ne réside pas dans sa rareté pour les élites. Elle réside dans sa capacité à devenir la monnaie ordinaire pour des milliards. La valeur de l’IA ne réside pas dans l’automatisation de la pensée humaine ; elle réside dans la démocratisation de l’accès à la réflexion augmentée. Les idéaux libertariens qui ont lancé ces révolutions sont réalisés non pas en les rendant plus purs, mais en les rendant plus universels.
La presse à imprimer, Internet, les téléphones mobiles, et maintenant Bitcoin — tous prouvent la même vérité : les effets de réseau sont le pont entre rébellion et transformation. La liberté se construit par la participation, pas par l’isolement. La plus grande opportunité d’investissement n’est pas dans l’appréciation du prix ; c’est dans le fait de faire partie de l’infrastructure qui étend l’opportunité elle-même.
C’est pourquoi le vrai voyage de Bitcoin ne fait que commencer, et pourquoi son statut ultime de symbole du capitalisme sera écrit non pas dans les graphiques de prix de 2024, mais dans les transactions quotidiennes de 2030 par des milliards qui le voient simplement comme la façon la plus pratique de préserver la valeur et de participer à un monde sans frontières. La révolution ne échoue jamais ; elle évolue simplement en infrastructure.