古語に云う：口吐千言、自ら傷つかず。若き頃は気に留めず、しばしばある意見、ある事柄で人と争い、顔を赤らめ耳を赤くしていた。しかし一度、自分を疲弊させ、死に至る寸前まで追い詰め、初めて気付いた：言葉多きは、自らを傷つける。言葉多きは気力を奪い、気力を失えば身体も傷つく。人の一生、口を抑え、少なく語り、沈黙を守ることこそ、最良の養生。01争わず、養身1713年、イギリス王室はニュートンを微積分の第一発明者と宣言した。これは数学界の大きな喜びだったが、数学者ライプニッツはこれを聞いて、病に倒れた。なぜか？実は二人はずっと、誰が微積分の最初の発明者かを争っていたのだ。ニュートンはライプニッツが彼の微積分を盗んだと非難した。しかしライプニッツは、独立して発見し、ニュートンよりも早く発表したと主張した。ニュートンは、十年前のノートに微積分について記しており、応用の技術もライプニッツより優れていると考えていた。しかしライプニッツも、自ら提唱した微積分の概念と計算法則は、ニュートンには及ばないと述べていた。外から見ると、この争いは本当に必要ないように思えた。なぜなら彼らの研究はそれぞれに重点があり、優劣を決めるのは難しかったからだ。それでも二人は支持者を引き連れ、10年にわたる論争を繰り広げた。そしてライプニッツはこの争いの中で、焦燥と怒りに駆られ、もともと弱かった体調をさらに悪化させた。最終的にニュートンの名声が圧倒的だったため、ライプニッツは敗北し、死ぬまで心に鬱積を抱え続けた。作家フーフランドは言う：人にとって害となる影響の中で、最も早死にさせるのは、悪い感情と悪意の心情だ。人と争えば、つい怒りに駆られ、自らを傷つける。争わず、弁解せず、反論しないことが、心を平静に保ち、身体と心を傷つけない最良の方法。国学の大家季羡林は、二度の癌を患ったが、98歳まで生きた。その重要なポイントの一つは、争わないことだった。臧克家と小さな食堂で無端に非難されたときも、彼は弁解せず、怒らず、ただ黙って、自分の食事を続けた。彼の意見に疑問や怒りの声があっても、彼は説明せず、反論せず、ただ「争わない」ことを掲げた。毎日読書し、文章を書き、自分の事をし、自分の意見を発表し続けた。彼はかつてこう言った：真理は弁論を重ねるほどに明らかになるわけではない。むしろ争いの中で、焦りや怒りが生まれ、身体を傷つける。アメリカの生物学者フリードマンとロスマンは、有名な「人格理論」を提唱した：A型人格：競争心が強く、議論好き、性格は短気、病気になりやすい；B型人格：落ち着きがあり、悠然と構え、病気は少なく、発症確率はA型の1/6。百病は心から生まれ、万病は心から治す。他人と高低を争わず、心を広く、気を穏やかに保てば、身体も健康。02愚痴を少なく、養心95歳の高齢の白石斎は、養生の「七戒」を説き、その一つは悲憤を戒め、愚痴を少なくすること。愚痴は、心の負担を増やし、内面の苦しみを深めるだけ。何事も怨まず訴えず、良い心を養えば、世の良薬に勝る。白居易は生まれつき体弱く、若い頃は安史の乱に遭い、中年には何度も左遷されたが、それでも75歳まで長生きした。彼の長寿の秘訣は、愚痴を少なくし、常に心を開いていること。寝込んだときも、彼は怨まず笑った：枕上の愁いは病気を招き、床上の笑いは医者を遠ざける。老いて脳卒中になった後も、彼は楽観的で平静だった：頭痛があれば詩を見て癒され、歯が折れても笑いながら話した。浮世は多難だが、一笑すればすべてを置き去りにできる。口に怨みなく、心に憂いなく、人生のあらゆる場所に、それこそが風景。上海永安百貨の四小姐郭婉莹は、まさに金枝玉葉の名にふさわしい。前半生は順風満帆だったが、後半は運命に翻弄され、浮き沈みが激しかった。最初は結婚後、夫が不倫、死去、次に財産を没収され、最後には田舎に追放され、道路を修理し、魚の池を掘り、トイレを洗った。それでも彼女は天に文句を言わず、動じず、泰然自若。冬、屋根が壊れたときも、目覚めると顔に霜がついていたが、彼女は思った：晴れた日には太陽が破れた穴から差し込む、なんて美しい。家にはオーブンも茶器もなく、鉄線でトーストを焼き、磁器のカップで自家製のアフタヌーンティーを楽しむ。トイレ掃除のときも、優雅なチャイナドレスを着て、笑顔で自分に言い聞かせる：この労働は、私の体型維持に役立つ。いつでも、彼女は静かな心を持ち、内面の平和と安定を保つ。だからこそ、多くの困難を乗り越え、90歳まで長生きした。仏教には言う：煩悩は根無く、拾わなければ自然になくなる。迷いも根源はなく、自ら解けば軽くなる。事に直面しても、泄らず怨まず、痛みにも巻き込まず、起伏を受け入れ、身体と心を大切にすれば、それが最良の養い。03干渉を少なく、命を養うあるインタビューで、陳道明は自身の生活について語った。彼はいつも、他人の私事には関わらないと。たとえ相手が話しても、すぐに止める。冷淡だと批判する人もいるが、私はこれを高く評価している。自分と他人の境界を明確にし、余計な干渉をしないことが、不要なトラブルを避ける。人性で最も嫌われるのは、師匠気取り。多弁で他人の生活に干渉する習慣のある人は、結局感謝を得られず、不運や災いを招き、自分に降りかかる。バルザックの小説『ボンス叔父』では、主人公のボンスは、心優しく、才気溢れるコレクター。しかし同時に、他人の事に干渉し、他人の私生活に口出しするのが好きだった。彼は裁判長の娘セシルが未婚だと知ると、自ら媒酌人になり、セシルと銀行家フリッツを結びつけようとした。しかし裁判長は、二人はまだ知り合ったばかりだと反対した。ボンスはそれを見て、また約束した：二人を自分の美術館に招き、互いに知り合わせる。しかし結果は、フリッツはセシルに興味を持たず、むしろ侮辱し拒絶した。セシルは打ちのめされ、病気になった。裁判長一家はこれを見て、激怒した。裁判長の妻は、面子を取り戻すため、噂を流し、ボンスを誣告し、卑劣で卑俗だと非難した。その後、彼らはさまざまな悪党と結託し、ボンスを苦しめ、宝石を盗み、遺産を奪おうとした。そしてボンスも、この過程で貧困に陥り、最後は死に至った。『菜根譚』に曰く：福は少しの事に福あり、祸は多くの心に祟る。他人の事に過剰に介入すれば、不快を招き、意味はない。精神を内に収め、自分の道を歩み、自分の光を放つ。それが自分の運命を養う最良の方法。▽伝説によると薬王孫思邈は141歳まで生きた。彼の養生の秘訣の一つは、「口に言うこと少なく」だった。誰もが持つ身体のエネルギーは限られている。争い、愚痴、指摘を多くすれば、それだけ無形の消耗となる。沈黙を学び、時間とエネルギーを自分に集中させることで、健康を養い、良い生活を送ることができる。
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古語に云う：口吐千言、
自ら傷つかず。
若き頃は気に留めず、
しばしばある意見、
ある事柄で人と争い、
顔を赤らめ耳を赤くしていた。
しかし一度、
自分を疲弊させ、
死に至る寸前まで追い詰め、
初めて気付いた：言葉多きは、
自らを傷つける。
言葉多きは気力を奪い、
気力を失えば身体も傷つく。
人の一生、
口を抑え、
少なく語り、
沈黙を守ることこそ、
最良の養生。
01
争わず、
養身
1713年、
イギリス王室はニュートンを微積分の第一発明者と宣言した。
これは数学界の大きな喜びだったが、
数学者ライプニッツはこれを聞いて、
病に倒れた。
なぜか？実は二人はずっと、
誰が微積分の最初の発明者かを争っていたのだ。
ニュートンはライプニッツが彼の微積分を盗んだと非難した。
しかしライプニッツは、
独立して発見し、
ニュートンよりも早く発表したと主張した。
ニュートンは、
十年前のノートに微積分について記しており、
応用の技術もライプニッツより優れていると考えていた。
しかしライプニッツも、
自ら提唱した微積分の概念と計算法則は、
ニュートンには及ばないと述べていた。
外から見ると、
この争いは本当に必要ないように思えた。
なぜなら彼らの研究はそれぞれに重点があり、
優劣を決めるのは難しかったからだ。
それでも二人は支持者を引き連れ、
10年にわたる論争を繰り広げた。
そしてライプニッツはこの争いの中で、
焦燥と怒りに駆られ、
もともと弱かった体調をさらに悪化させた。
最終的にニュートンの名声が圧倒的だったため、
ライプニッツは敗北し、
死ぬまで心に鬱積を抱え続けた。
作家フーフランドは言う：人にとって害となる影響の中で、
最も早死にさせるのは、
悪い感情と悪意の心情だ。
人と争えば、
つい怒りに駆られ、
自らを傷つける。
争わず、
弁解せず、
反論しないことが、
心を平静に保ち、
身体と心を傷つけない最良の方法。
国学の大家季羡林は、
二度の癌を患ったが、
98歳まで生きた。
その重要なポイントの一つは、
争わないことだった。
臧克家と小さな食堂で無端に非難されたときも、
彼は弁解せず、
怒らず、
ただ黙って、
自分の食事を続けた。
彼の意見に疑問や怒りの声があっても、
彼は説明せず、
反論せず、
ただ「争わない」ことを掲げた。
毎日読書し、
文章を書き、
自分の事をし、
自分の意見を発表し続けた。
彼はかつてこう言った：真理は弁論を重ねるほどに明らかになるわけではない。
むしろ争いの中で、
焦りや怒りが生まれ、
身体を傷つける。
アメリカの生物学者フリードマンとロスマンは、
有名な「人格理論」を提唱した：
A型人格：競争心が強く、
議論好き、
性格は短気、
病気になりやすい；
B型人格：落ち着きがあり、
悠然と構え、
病気は少なく、
発症確率はA型の1/6。
百病は心から生まれ、
万病は心から治す。
他人と高低を争わず、
心を広く、
気を穏やかに保てば、
身体も健康。
02
愚痴を少なく、
養心
95歳の高齢の白石斎は、
養生の「七戒」を説き、
その一つは悲憤を戒め、
愚痴を少なくすること。
愚痴は、
心の負担を増やし、
内面の苦しみを深めるだけ。
何事も怨まず訴えず、
良い心を養えば、
世の良薬に勝る。
白居易は生まれつき体弱く、
若い頃は安史の乱に遭い、
中年には何度も左遷されたが、
それでも75歳まで長生きした。
彼の長寿の秘訣は、
愚痴を少なくし、
常に心を開いていること。
寝込んだときも、
彼は怨まず笑った：枕上の愁いは病気を招き、
床上の笑いは医者を遠ざける。
老いて脳卒中になった後も、
彼は楽観的で平静だった：頭痛があれば詩を見て癒され、
歯が折れても笑いながら話した。
浮世は多難だが、
一笑すればすべてを置き去りにできる。
口に怨みなく、
心に憂いなく、
人生のあらゆる場所に、
それこそが風景。
上海永安百貨の四小姐郭婉莹は、
まさに金枝玉葉の名にふさわしい。
前半生は順風満帆だったが、
後半は運命に翻弄され、
浮き沈みが激しかった。
最初は結婚後、夫が不倫、
死去、
次に財産を没収され、
最後には田舎に追放され、
道路を修理し、
魚の池を掘り、
トイレを洗った。
それでも彼女は天に文句を言わず、
動じず、
泰然自若。
冬、屋根が壊れたときも、
目覚めると顔に霜がついていたが、
彼女は思った：晴れた日には太陽が破れた穴から差し込む、
なんて美しい。
家にはオーブンも茶器もなく、
鉄線でトーストを焼き、
磁器のカップで自家製のアフタヌーンティーを楽しむ。
トイレ掃除のときも、
優雅なチャイナドレスを着て、
笑顔で自分に言い聞かせる：この労働は、
私の体型維持に役立つ。
いつでも、
彼女は静かな心を持ち、
内面の平和と安定を保つ。
だからこそ、
多くの困難を乗り越え、
90歳まで長生きした。
仏教には言う：煩悩は根無く、
拾わなければ自然になくなる。
迷いも根源はなく、
自ら解けば軽くなる。
事に直面しても、
泄らず怨まず、
痛みにも巻き込まず、
起伏を受け入れ、
身体と心を大切にすれば、
それが最良の養い。
03
干渉を少なく、
命を養う
あるインタビューで、
陳道明は自身の生活について語った。
彼はいつも、
他人の私事には関わらないと。
たとえ相手が話しても、
すぐに止める。
冷淡だと批判する人もいるが、
私はこれを高く評価している。
自分と他人の境界を明確にし、
余計な干渉をしないことが、
不要なトラブルを避ける。
人性で最も嫌われるのは、
師匠気取り。
多弁で他人の生活に干渉する習慣のある人は、
結局感謝を得られず、
不運や災いを招き、
自分に降りかかる。
バルザックの小説『ボンス叔父』では、
主人公のボンスは、
心優しく、
才気溢れるコレクター。
しかし同時に、
他人の事に干渉し、
他人の私生活に口出しするのが好きだった。
彼は裁判長の娘セシルが未婚だと知ると、
自ら媒酌人になり、
セシルと銀行家フリッツを結びつけようとした。
しかし裁判長は、
二人はまだ知り合ったばかりだと反対した。
ボンスはそれを見て、
また約束した：二人を自分の美術館に招き、
互いに知り合わせる。
しかし結果は、
フリッツはセシルに興味を持たず、
むしろ侮辱し拒絶した。
セシルは打ちのめされ、
病気になった。
裁判長一家はこれを見て、
激怒した。
裁判長の妻は、
面子を取り戻すため、
噂を流し、
ボンスを誣告し、
卑劣で卑俗だと非難した。
その後、
彼らはさまざまな悪党と結託し、
ボンスを苦しめ、
宝石を盗み、
遺産を奪おうとした。
そしてボンスも、
この過程で貧困に陥り、
最後は死に至った。
『菜根譚』に曰く：福は少しの事に福あり、
祸は多くの心に祟る。
他人の事に過剰に介入すれば、
不快を招き、
意味はない。
精神を内に収め、
自分の道を歩み、
自分の光を放つ。
それが自分の運命を養う最良の方法。
▽
伝説によると薬王孫思邈は141歳まで生きた。
彼の養生の秘訣の一つは、
「口に言うこと少なく」だった。
誰もが持つ身体のエネルギーは限られている。
争い、
愚痴、
指摘を多くすれば、
それだけ無形の消耗となる。
沈黙を学び、
時間とエネルギーを自分に集中させることで、
健康を養い、
良い生活を送ることができる。