人と付き合うときは、弁解しないでください。説明すると負けです！-仮想通貨界の解説

最近看到两个故事，

颇有感触。

一个是映画《レッド・クリフ》の一場面。

六子が街角で冷麺を食べ、

会計を済ませて立ち去ろうとしたところ、

店主に誤解されて二杯食べたと非難され、

一杯分の料金しか支払わなかった。

誹謗と嘲笑に直面し、

六子は必死に弁明した：「一は一、

二は二。

今日は冷麺一杯だけ食べた！」

他の人々は信じず、

六子の弁解に耳を貸さず、

皆無関心だった。

自分の潔白を証明しようと、

六子は熱くなり、

刀で腹を割いてしまった。

二つ目の話、

テレビドラマ『天道』から。

丁元英が早朝の屋台でワンタンを注文し、

食べ終わって立ち去ろうとしたとき、

店主の女主人に止められ、

支払いをしていないと言われた。

彼は一瞬ためらい、

もう一度支払いを済ませた。

そのとき、別の客が言った。

「彼は来たときすぐに支払ったのを見た。」

女主人は反論しようと口を開いたが、

丁元英は振り返らずに立ち去った。

店主の誣告に直面したとき、

六子と丁元英の対応は全く異なり、

結果も正反対だった。

前者は真実を争い、

血を流す結果に；後者は弁解せず、

黙って支払いを済ませて静かに去った。

誰かに誤解されたとき、

弁解は実は最も無意味な行為。

あなたを信じる人は多く語るまでもないし、

信じない人は何を言っても無駄だ。

人と付き合うとき、

無理に弁解しようとすれば、

すでに負けている。

01

理解されない人に説明しても、

口論は無駄。

『詩経』に曰く：「知我者、

谓我心忧；不知我者，

谓我何求。」

人生は、

誰もがあなたを理解しているわけではない。

理解されない人に出会ったら、

説明は誤解を生むだけ。

時間を浪費して自己弁護するより、

笑って流すのが賢明。

作家李尚龍はかつて自身の経験を語った。

休憩室で『希望は永遠にある』という本を読んでいたとき、

同僚が入ってきて、

タイトルを一目見て、

嘲笑気味に言った：「あなたもスープの本を読んでるの？」

同僚が知らなかったのは、

これは戦争体験者の本で、

血なまぐさい物語が綴られ、

世界の変革とカンボジアの過去を語っていることだ。

李尚龍は真剣に説明しようとしたが、

突然笑いながら言った。

「そうだね、

スープの本だ。」

同僚はその答えに満足して去った。

また、地下鉄に乗っているとき、

李尚龍は莫言の『丰乳肥臀』を夢中で読んでいた。

通行人がタイトルを見て、

軽蔑して首を振った。

「李尚龍が公の場でエロ本を読んでいるなんて！」

この疑惑に対して、

李尚龍はその場で弁解せず、

後に彼のコラムで感慨を述べた。

「我々は人間だが、

同じ人間ではない。」

立場が違えば、

理解されないし、

角度が違えば、

弁解も隠蔽とみなされる。

多くの場合、

疲れるのは、

すべての人の理解を求めすぎるから。

少しの疑問に出会うと、

何度も何度も弁解したくなる。

他人を困らせ、

自分も抑圧してしまう。

村上春樹も言ったことがある。

「弁解しなければわからないことは、

弁解してもわからない。」

酒の甘さは、

飲んだ人だけが知る。

薬の苦さも、

飲んだ人だけが理解できる。

同じように、

理解されない人に出会ったとき、

たとえ口を極めて弁解しても、

相手は嫌悪感を抱き続ける。

何事も無理に求める必要はなく、

是非も一つ一つ応じる必要はない。

自分の生活軌道を守ることだけを考え、

他人の噂に振り回されず、

時間が自然と最適な人を選び出してくれる。

02

理不尽な人と争っても、

自分を消耗するだけ。

『内なる戦いを止めろ』にこんな話がある。

二人の友人が一緒に外出し、

散歩を楽しんでいたとき、

途中で不良に遭遇し、

不快な口笛を吹かれた。

一人の女性は我慢できず、

怒鳴りかけようとしたが、

友人に引き止められた。

不良は誰も相手にしないと気づき、

つまらなくなり、

すぐに立ち去った。

不良が去った後、

女性は困惑し、

友人に質問した。

「彼はただのクズだよ、

どうして思い切り怒鳴らなかったの？」

友人は慰めた。

「彼は理屈の通らない奴だ。

絡むだけ損だよ。」

この騒動の後、

二人は興味を失い、

ホテルに戻った。

夜になり、

彼女たちは地元のニュースを見た。

一人の女性が男に尾行され、

口論になり、

殺害された。

彼女たちを震え上がらせたのは、

その男が昼間に彼女たちを騒がせた不良だったことだ。

不良と争わずに済んだ彼女たちは、

幸運にも難を逃れたが、

もう一人の少女は不幸にも命を落とした。

古い格言に曰く：賢者と戦うより、

悪党と話すな。

理不尽な人と争うことは、

自分を消耗させるだけで、

何の意味もない。

作家ハシュクは友人の老陳の話をした。

ある日、老陳は食事に出かけ、

隣の席には数人のヤクザ風の連中がいた。

彼らは酔っぱらって歌い踊り、

何度も酒をこぼした。

老陳は我慢できず、

公共の場で静かにしてくれと何度も注意した。

しかし、

やがて口論になり、

相手は酔った勢いで殴りかかり、

老陳の首にガラス瓶が刺さった。

幸い動脈には傷つかなかったが、

命は取り留めた。

ハシュクが病院で老陳を見舞ったとき、

厳しい口調で言った。

「お前は当然だ、

クズどもと争うなんて。」

老陳も彼らに迷惑をかけたことを後悔し、

今や、

病院に入院し、

仕事のボーナスも台無しになった。

日常生活でも、

理不尽な人に出会うことは避けられない。

争えば、

損をするだけ。

彼らから距離を取るのが賢明だ。

人間関係の犠牲コストは異なる。

平穏な生活を犠牲にして、

些細な争いに巻き込まれる必要はない。

ちょうど趙玉平先生が提唱した「幸福の」理論。

一つの木橋で出会った二匹の羊。

一匹は末期の病気を抱え、

もう一匹は宝くじに当たったばかり。

互いに譲らずにいると、

どちらが先に妥協すべきか？

答えは明白で、

宝くじに当たった羊だ。

なぜなら、

彼はより多くを得て、

より幸せだから。

この小さなことで争えば、

結局は損をする。

人生は戦場ではない。

理不尽な人と剣を交える必要はなく、

一時の快楽に走ることもない。

心を広く持ち、

少しの我慢をし、

些細なことでの内紛を減らし、

より多くの時間と心を、

価値ある人や事に費やすべきだ。

03

異なるレベルの人と議論しても、

知能を下げるだけ。

ある話を見た。

画家が展覧会で自身の芸術理念を語っていると、

評論家が割り込んできて、

作品はゴミだと非難した。

画家は無視し、

自分の作品について説明を続けた。

評論家は再び割り込み、

「なぜ私の言うことに答えない？私の言うことはすべて事実だと認めるのか？」

画家は微笑みながら答えた。

「もちろん違う。

ただ、あなたは学費を払っていないから、

何を正しいと教える資格がある？」

この発言は、

展覧会のゲストたちを笑わせ、

画家の知名度を高めた。

作家セリンダーは言った。

「愚か者と争うな、

さもないと誰が愚か者か分からなくなる。」

レベルの違う相手と争っても、

激しく議論しても、

合意に至ることはできない。

イギリスの短編アニメ『牛羚』を見た。

物語の始まりは、

二匹の牛羚が川辺で漂流物について議論している場面。

牛羚甲はそれがワニだと主張し続け、

牛羚乙は頑固に木片だと信じていた。

自分が正しいことを証明しようと、

石を投げたり、

木の棒で突いたりしたが、

漂流物は動かなかった。

その結果、

牛羚乙はそれが木だと確信し、

牛羚甲は不満を抱き、

漂流物の上に跳び乗って証明しようとしたが、

結局ワニに飲み込まれた。

一見無意味なシーンだが、

私たちの身近にもよくあることだ。

人生には、

思考に縛られた人がいる。

理屈を言っても、

ただの無駄。

事実を並べても、

無視されるだけ。

こういう人と議論しても、

疲弊するだけで意味がない。

認知の差を越えた争いは、

ただの知能の引き合いだ。

相手はあなたの行ったことの場所に行ったことがなく、

あなたの考えを理解できるはずもない。

無駄な議論に時間を費やすより、

一歩引いて、

少し譲ることで、

自分の生活をより良くする方が賢明だ。

画家の陳丹青はこう言った。

「すべての人に本当の自分を知ってもらう必要はない。

また、

ずっと人に話し続ける必要もない。

なぜなら、人は自分が見たいものだけを見るから。」

私たちが弁解すればするほど、

誹謗中傷されやすくなる。

争えば争うほど、

傷つきやすくなる。

人生は短い。

志を同じくする人に出会うのは偶然だし、

価値観が違うのは当然。

多くの場合、

あなたが十分に良くないわけではなく、

理解されない人はそれぞれ自分の基準を持っている。

無駄な口論を諦めて、

適度に黙るのも一つの手だ。

そうすれば、

争いから遠ざかり、

少しの誤解も避けられる。

時間とエネルギーを、

自分の生活に集中させることができる。

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