«Seleção de Mao»: Pensamento de topo sem medo

一、

Capacidade de compreensão: toda ansiedade,

o núcleo está em não captar a principal contradição

“Quem consegue ver a essência das coisas em meia-segunda,

e quem leva uma vida inteira para não entender a essência das coisas,

destinam-se a destinos completamente diferentes.”

Quando estamos sempre superficiais na resolução de problemas,

sem captar a questão fundamental,

os problemas surgirão repetidamente.

Então,

o que exatamente é a essência das coisas?

Mao Zedong, sob a perspectiva da contradição,

deu uma definição de essência:

O que é a essência,

só pode ser dita que é a principal contradição e o aspecto principal da contradição das coisas.

— 《Anotações Filosóficas de Mao Zedong》

《Teoria da Contradição》nos ensina,

que as coisas são impulsionadas pelo conflito,

e o processo de resolver contradições é o processo de desenvolvimento das coisas.

Compreender e resolver contradições,

é a chave para enfrentar todos os desafios.

Muitas vezes,

a ansiedade vem de nossa má compreensão e evasão das contradições.

Somente ao enfrentar corajosamente as contradições,

podemos encontrar formas de resolver os problemas.

Por exemplo,

ao enfrentar a Guerra de Resistência contra a Japan,

Mao Zedong aplicou o pensamento de 《Teoria da Contradição》,

escrevendo a obra militar e política 《Sobre a Guerra de Longa Duração》.

No artigo 《Sobre a Guerra de Longa Duração》,

Mao Zedong divide em duas partes principais:

Primeiro,

analisa de forma abrangente a época da guerra sino-japonesa e as características básicas de ambos os lados,

expõe a orientação geral da guerra de resistência prolongada na China,

e refuta as teorias de “queda do país” e “vitória rápida”.

Segundo,

divide a conflito em três fases:

Primeira fase,

período de ataque estratégico do inimigo e defesa estratégica nossa;

Segunda fase,

período de conservadorismo estratégico do inimigo e preparação para contra-ofensiva nossa;

Terceira fase,

período de nossa contra-ofensiva estratégica e retirada estratégica do inimigo.

Essas três fases,

são pontos de inflexão importantes na guerra de resistência,

e nossa vida também passará por momentos de mudança decisiva.

Então,

em momentos de mudança,

como devemos tomar decisões?

Ainda usando a guerra sino-japonesa como exemplo,

《Teoria da Contradição》menciona que, ao distinguir as contradições principais e secundárias,

com base na “desigualdade no desenvolvimento das contradições”,

a contradição principal determina a direção do desenvolvimento das coisas.

Então,

qual é a principal contradição que decide o futuro da guerra sino-japonesa? Claramente, é o confronto de forças entre China e Japão,

pois força é o fator mais fundamental na vitória ou derrota.

Portanto,

no artigo 《Sobre a Guerra de Longa Duração》,

Mao Zedong fez uma análise detalhada,

destacando a contradição central:

“Todos que desejam encurtar o tempo de guerra,

devem esforçar-se para aumentar sua força e diminuir a força do inimigo.”

Então,

como fortalecer nossa força? A análise no texto apresenta duas formas:

“Primeiro, completar a frente unificada de resistência na China; segundo, completar a frente unificada internacional de resistência.

A grande união do povo chinês é a principal.”

Como reduzir a força do inimigo? Também há duas formas:

“Uma é o surgimento de movimentos revolucionários no interior do Japão e nas colônias japonesas,

que é uma medida passiva; a outra é que tomemos a iniciativa de fazer com que ela diminua.”

《Teoria da Contradição》também fala sobre a “movimentação das contradições”,

ou seja, olhar para as contradições de forma dinâmica,

quando a principal contradição muda,

devemos prever com antecedência e ajustar nossa estratégia.

Assim,

o artigo 《Sobre a Guerra de Longa Duração》 aplica a metodologia de 《Teoria da Contradição》,

analisando a contínua mudança de forças entre China e Japão na guerra,

e conclui:

“China passa de desvantagem a equilíbrio a vantagem,

Japão de vantagem a equilíbrio a desvantagem,

China de defesa a resistência a contra-ofensiva,

Japão de ataque a conservadorismo a retirada — esse é o processo da guerra sino-japonesa,

e a tendência inevitável da guerra sino-japonesa.”

Foi com esse sólido embasamento de análise que o artigo refuta as teorias de “vitória rápida” e “queda do país”,

e conclui que o vencedor desta guerra será a China,

ao mesmo tempo que será uma dura “guerra de resistência prolongada”.

Voltando ao presente,

quando sentimos ansiedade,

confusão,

dor,

frequentemente não conseguimos distinguir a contradição principal da secundária,

fazendo as coisas ficarem uma bagunça.

Então,

o que devemos fazer?

Combinando com 《Teoria da Contradição》,

pode-se dividir em 3 passos:

Primeiro,

compreender que a confusão, ansiedade e dor que sentimos são, em si, uma manifestação de contradições.

Aceitar a existência das contradições,

não se alarmar ou negar a si mesmo por encontrar problemas.

Por exemplo,

quando sentimos confusão no desenvolvimento profissional,

não sabendo se devemos escolher um trabalho estável ou buscar novas oportunidades desafiadoras,

devemos reconhecer que esse dilema é normal,

que em diferentes fases da vida todos podem enfrentar contradições semelhantes.

Segundo,

analisar a particularidade da contradição.

Análise específica de cada problema,

investigar profundamente as causas únicas de nossa confusão,

ansiedade e dor.

Se a pressão no trabalho causa ansiedade,

é preciso analisar se é excesso de tarefas,

relacionamentos difíceis,

ou obstáculos no crescimento profissional.

Para diferentes causas,

adotar soluções distintas.

Por fim,

entre várias contradições,

identificar a principal que domina.

Por exemplo,

quando enfrentamos pressão econômica, conflitos familiares e problemas de saúde ao mesmo tempo,

é preciso analisar qual problema é mais urgente e impacta mais.

Se a pressão econômica é a principal contradição,

então, concentrar esforços em resolver a questão econômica,

melhorando habilidades profissionais, aumentando renda,

e planejando gastos de forma racional.

Uma vez resolvida a principal contradição,

as demais também tendem a aliviar.

二、

Ação: a prática,

é o único critério para testar a verdade

Ver uma contradição,

captar a contradição principal,

resolve o problema?

Sem ação,

não adianta.

Como disse o professor Peng Kaiping da Tsinghua: toda ansiedade,

hesitação,

medo,

só podem ser resolvidos através da ação.

Deitar na cama,

esconder-se em casa,

ficar pensando sem parar,

não tem sentido,

não adianta nada.

”

1. Sem investigação e pesquisa,

não há direito de falar

Antes de agir,

é imprescindível fazer investigação e pesquisa.

Sem essa etapa,

qualquer esforço será às cegas.

Mao Zedong, em 《Sobre a Prática》, afirmou: todo conhecimento verdadeiro nasce da experiência direta.

Investigar e pesquisar,

parece trabalhoso e demorado,

mas só estando dentro da situação,

contatando a verdade dos fatos,

organizando a investigação de forma lógica,

é mais fácil chegar à essência do problema,

e obter conclusões mais confiáveis.

O que significa “organizar de forma lógica”,

nas palavras de Mao Zedong:

“Primeiro,

é começar a contato com o mundo exterior,

fase sensorial.

Segundo,

é consolidar as informações sensoriais e transformá-las,

fase de conceitos, julgamentos e raciocínios.”

“Não só devemos propor tarefas,

mas também resolver como realizá-las.

Nossa tarefa é atravessar o rio,

mas sem ponte ou barco, não se atravessa.

Sem resolver a questão da ponte ou do barco,

a travessia é só uma fala vazia.

Sem resolver o método,

a tarefa é só conversa fiada.”

2. Só a prática,

pode resolver um problema após o outro

“Prática,

compreensão,

depois prática novamente,

depois compreensão de novo,

esse ciclo,

repetido até o infinito,

e cada ciclo de prática e compreensão,

avança para um nível superior.

Essa é toda a epistemologia do materialismo dialético,

essa é a visão de unidade entre conhecimento e ação do materialismo dialético.”

《Sobre a Prática: A Relação entre Conhecimento e Ação—A Relação entre Saber e Fazer》

A maioria das pessoas quer primeiro melhorar a compreensão e depois agir,

mas fica presa na preparação teórica e demora a agir,

no final, perde a vida.

Na verdade,

para a maioria,

agir já é meio caminho andado para o sucesso.

Pois o entendimento de alguém,

nunca estará completamente preparado,

o que você acha que é alta compreensão,

antes de colocar em prática,

antes de testar na prática,

são só nuvens passageiras.

Se não for uma questão de vida ou morte,

antes de tudo, vá lá e faça.

Vivemos décadas,

e a maioria das pessoas conhece os princípios básicos para viver bem,

mas o maior obstáculo é a procrastinação e a hesitação,

dificuldade em dar o primeiro passo.

Se não agir,

conhecimento e ação não podem interagir,

assim,

não só não se resolve o problema,

não se muda a vida,

como o entendimento também não melhora de verdade.

Portanto,

não se prenda a pensar em como melhorar a compreensão,

basta focar em fazer bem as coisas,

resolver os problemas claramente,

que, ao agir, você entenderá.

三、

Força de vontade: acreditar que toda dificuldade tem solução

Quando conseguimos captar a principal contradição,

e começamos a praticar a resolução do problema,

há ainda uma questão: sua energia mental (força de vontade),

consegue te sustentar até o fim?

Por exemplo,

quando Ren Zhengfei fundou a Huawei no começo,

pensava: “O mundo da comunicação é dominado por três gigantes,

a Huawei certamente terá seu lugar.”

Essa ideia não se realiza em curto prazo,

é um processo longo.

Durante esse período,

enfrentará várias dificuldades e frustrações,

testando a força de vontade do líder,

e a coesão da equipe.

E os primeiros Exércitos Vermelhos,

também enfrentaram esse tipo de problema.

Na época,

alguns membros do partido e do exército,

não obedeciam às regras,

não seguiam as normas,

e ainda havia vestígios de antigos chefes militares que batiam e insultavam soldados,

todo o grupo apresentava uma confusão de ideias,

muito disperso.

No final de 1929,

Mao Zedong, Zhu De, Chen Yi e outros realizaram a 9ª reunião do Exército Vermelho na Gutan,

também conhecida como Reunião de Gutan.

Na reunião,

Mao Zedong contribuiu com ideias inovadoras e propôs medidas concretas.

Porém,

a situação real na época era que o Exército Vermelho ainda era muito fraco,

o Kuomintang preparava uma operação de “repressão conjunta” nas três províncias de Fujian, Guangdong e Jiangxi,

o inimigo se aproximava de todos os lados,

em formação de cerco,

com força imensa.

Qualquer descuido,

o frágil Exército Vermelho poderia ser destruído a qualquer momento.

Diante de forças contrarrevolucionárias poderosas:

para onde deveria ir o Exército Vermelho?

Por quanto tempo a bandeira vermelha poderia continuar a tremular?

A revolução ainda tinha futuro?

Era uma visão comum de derrota entre os membros do Exército Vermelho na época.

Lin Biao, comandante do 1º Regimento do 4º Exército Vermelho,

era um exemplo típico dessa visão pessimista.

Ele achava que as chances de vitória do Exército Vermelho eram tão pequenas que podiam ser ignoradas.

Lin Biao estava confuso,

não sabia o que fazer,

mas ao ver a determinação de Mao Zedong, com sua firmeza de “o inimigo está cercando por mil camadas,

mas eu permaneço firme e inabalável”,

ele ficou curioso,

queria perguntar a Mao Zedong,

entender seus pensamentos.

Assim,

em janeiro de 1930,

com o espírito de votos de Ano Novo,

Lin Biao enviou uma mensagem a Mao Zedong,

uma espécie de cartão de felicitações.

O conteúdo basicamente perguntava: nossa causa revolucionária,

ainda tem esperança e futuro?

Mao Zedong percebeu que,

para fortalecer a confiança e o ânimo do Exército Vermelho,

uma única reunião de Gutan,

ainda era insuficiente.

Depois,

deveríamos avançar mais,

consolidar e ampliar os resultados de Gutan,

fazer o Exército Vermelho não temer o inimigo forte,

firmar sua posição,

ver esperança,

romper o cerco.

Caso contrário,

uma tropa dominada pelo pessimismo,

terá sua força de combate drasticamente reduzida.

Embora Mao Zedong e Lin Biao morassem muito perto na época,

ele decidiu responder de forma séria por escrito,

de modo a responder cuidadosamente a Lin Biao,

e, na verdade,

a cada membro do 4º Exército Vermelho.

Essa carta,

Mao Zedong escreveu com mais de 7 mil caracteres.

O texto pode ser dividido em 3 partes.

Primeiro,

uma análise superficial da situação na época,

apontando as características da revolução chinesa,

a racionalidade e necessidade das forças revolucionárias na China;

Segundo,

uma análise mais aprofundada do momento político,

especialmente a situação política da China,

a partir das forças subjetivas da revolução,

das condições objetivas,

e das forças contrarrevolucionárias,

revelando as razões de uma possível rápida chegada do auge da revolução chinesa;

Por fim,

com base em todas essas análises,

apresenta estratégias para enfrentar a crise.

Sobre as estratégias,

há três aspectos principais:

evitar o impulsivismo,

não cometer a “doença aguda da revolução”;

evitar o pessimismo excessivo,

cair na armadilha da capitulação ou fuga;

e, com base na experiência prática,

adotar boas estratégias,

como a tática de “o inimigo avança, recuamos;

o inimigo estaciona, perturbamos;

o inimigo cansa, atacamos;

o inimigo recua, perseguimos”,

construir bases de apoio,

e promover o desenvolvimento do Exército Vermelho e das bases de forma progressiva.

De modo geral,

a lógica desta carta é o ciclo “identificar o problema — analisar — resolver”.

Após uma análise detalhada,

no final da carta,

Mao Zedong ainda escreveu poeticamente:

“Minha previsão de que o auge da revolução chinesa está chegando,

não é algo vazio como alguns dizem ‘possível de chegar’,

é como um navio já visível no horizonte, com a vela ao longe,

é como o sol nascente no alto da montanha, brilhando e irradiando luz,

é como um bebê que está quase pronto para nascer no ventre da mãe.”

Para essa elevação poética,

se for resumida em 8 palavras:

faísca que pode incendiar a pradaria.

Não é exagero dizer que,

essa carta é como um estimulante na estrada revolucionária,

uma luz na escuridão,

uma bússola que sempre aponta para frente no mar infinito.

Então,

para o comum, ao enfrentar dificuldades e fracassos,

como deve pensar?

Primeiro,

não ser negativo.

Ao superar pequenas dificuldades,

aumenta-se a sensação de eficácia pessoal.

Segundo,

não perder oportunidades.

A grandeza de uma pessoa está em sua coragem e inteligência de aproveitar as oportunidades nos momentos cruciais,

para mudar a situação e até a história.

Se ficar esperando,

mesmo que venha uma torta de maçã, ela não cairá na sua cabeça.

As condições são criadas por você,

a situação é moldada por você.

Por fim,

não perder a fé.

O maior medo é duvidar de si mesmo diante de obstáculos e dificuldades,

não acreditar em si.

Mas devemos entender: tudo que fazemos não se resolve com impaciência,

é preciso muita perseverança e paciência,

para alcançar a vitória final.

Esse processo de espera é doloroso,

e a mudança muitas vezes ocorre na última resistência.

四、

Conclusão

A capacidade de compreensão nos permite perceber a essência das coisas,

captar a principal contradição,

e assim encontrar a chave para resolver problemas.

Quando estamos confusos,

devemos aprender a aplicar o pensamento de 《Teoria da Contradição》,

sem pânico,

sem autonegação,

analisando problemas específicos,

identificando a principal contradição e resolvendo-a com todas as forças,

só assim outras contradições também se aliviarão.

A força de vontade é a chave para alcançar nossos objetivos.

Sem investigação e pesquisa, não há direito de falar,

devemos aprofundar o entendimento das coisas,

testando a verdade através da prática.

Não caia na armadilha de ficar na preparação teórica e não agir,

dê o primeiro passo com coragem.

A força de vontade é a fonte que nos sustenta até o fim.

Durante a busca por objetivos,

enfrentaremos várias dificuldades e fracassos,

e nesse momento, devemos acreditar que toda dificuldade tem uma solução.

Por fim,

basta manter esses 3 pontos,

e acreditamos que, após o caminho tortuoso,

nos aguardará a luz!