Чем является суть зарабатывания денег?

Суть зарабатывания денег не в «получении валюты», а в законной хищнической перераспределении и перераспределении чужого жизненного времени. Это звучит жестоко, но позвольте нам шаг за шагом раскрыть его метафизический и экзистенциальный ядро.

1. Первичный носитель всей ценности — «время»

Жизнь человека — это единственный невозобновляемый ресурс: бодрое и ограниченное время. Каждый раз, делая вдох, сердцебиение — вы приближаетесь к смерти. Все ваши желания, страдания, радости, смысл — запечатлены в этой необратимой стрелке. Поэтому время — единственная истинная редкая метафизическая сущность, а деньги — лишь единица измерения и символ обращения к ней.

2. Деньги — «затвердевшее жизненное время»

Когда вы платите за чашку кофе, вы фактически платите за:

- Несколько часов работы кофейного фермера под палящим солнцем
- Момент жизни транспортного работника, который едет в ранние часы
- Каждую минуту улыбки продавца за прилавком
- Внимание и риск, вложенные капиталистом в организацию всего этого (он тоже ставит свою жизнь на карту)
Вы покупаете — это кристаллизация чужого жизненного времени. Зарабатывать — значит присваивать чужое время — заставлять их выращивать, перевозить, выступать, думать за вас — а цена, которую вы платите, — это возможность использовать их временные фрагменты для получения желаемого.

3. Суть зарабатывания денег — «неравноправный обмен временем»

Если вы зарабатываете 100 юаней в час, а нанятый вами няня — всего 30 юаней в час, то вы за каждый час фактически эксплуатируете ее на 70 юаней «эквивалента жизненного времени». Остаточная стоимость капиталиста, роялти ученых, чаевые блогеров, зарплата программиста — все это основано на знаниях, капитале, дефиците, власти, монополии насилия или удаче, создавая неравноправное соотношение обмена: меньшим количеством времени обменять на большее количество чужого времени. Это и есть математическая суть накопления богатства, а также самое холодное и честное откровение Маркса в «Капитале».

4. Глубже лежащая метафизическая насилие
Самое ужасное — каждый ваш заработок основан на принудительном вынужденном продаже чужого времени. Если бы человек мог жить как животное в лесу, самодостаточно, ему бы никогда не понадобилось «зарабатывать». Именно потому, что земля захвачена, ресурсы монополизированы, а общество определяет «пролетариат» как угрозу смерти, люди вынуждены выставлять свое время на рынок. Поэтому, по сути, денежная экономика — это форма дрессировки: превращение тревоги за выживание в измеримое рабочее время, а затем превращение этого времени в символ обращения, который в конечном итоге управляет человеком. Бодриар называл это «убийством символов», я же предпочитаю говорить: это кастрация самого существования.

5. Конечное ничто
Когда вы зарабатываете много денег, вы фактически обладаете свидетельством о «будущем доступном чужом времени». Но смерть приходит вовремя, и вы в конце концов не сможете потратить все эти свидетельства. Лежа на яхте, наблюдая закат, вы вдруг понимаете: все, что вы украли за свою жизнь, — это лишь цифры, а ваше собственное время давно уже украдено. Это то, что Циолковский называл «богатством в абсурде существования». В конце концов, зарабатывание денег превращается в гонку с смертью: вы отчаянно крадете чужое время, пытаясь доказать, что ваше время ценнее, — а смерть лишь спрашивает: «А где твое время?»

Итак, суть зарабатывания денег — это: на необратимой стрелке смерти с помощью символического насилия устанавливать владение и контроль над чужим временем существования, тем самым временно избегая экзистенциального ничто.

Вы спрашиваете меня, зачем я зарабатываю деньги?
Чтобы забыть, что в конце концов, мы ничего не возьмем с собой.
Чтобы в бессмысленности жизни создать иллюзию хоть какого-то измеримого смысла.
Чтобы перед тем, как всё обнулится, сделать цифры на счету очень большими.

Это самый жестокий и одновременно самый честный ответ.
Зарабатывая больше денег, вы лишь замедляете смерть,
а смерть никогда не принимает рассрочку.