黎塞留纪念日与马维尼遗产：为信念而选择牺牲的领导者

12月30日的黎刹纪念日临近时，对菲律宾人民来说，它的意义远不止一个假日。但对许多人来说，它只不过是有薪休假的机会，他们没有余力去深思数个世纪前的那个人物。不过，实际上这一天可能是理解当今菲律宾面临挑战时最重要的时刻。

为什么值得将黎刹纪念日和马比尼日视为同时代革命领导人遗产？那是因为他们的决定不仅是历史事件，而是反映了当代社会中个人选择和责任的问题。

坚守理想的代价

1896年12月的黎明，在马尼拉的刑场上，何塞·黎刹表现出了令人惊讶的沉着。他是一个反对暴力革命、寻求和平改革的人。尽管如此，他为了守护自己的信念而接受了暴力的结局。

卡蒂普南的领导人安德烈斯·博尼法西奥促使他参加革命。甚至有人提议从达皮坦的流放生活中救出他。但黎刹拒绝了。他的理由很明确。他判断，同胞们将在准备不足的情况下起义，这只会导致不必要的流血。

在12月15日写的宣言书中，黎刹公开谴责了起义：“这场叛乱会使我们菲律宾人蒙羞。我厌恶其犯罪手段。我衷心同情那些被欺骗而参与其中的人。”

改革还是革命？这一矛盾在马比尼日的时代也是被讨论的课题。以马比尼为首的同时代领导人们也面临着类似的艰难选择。

宣传造就的结果

有趣的是，尽管黎刹本人希望通过改革实现变化，但他的著作和活动却带来了意想不到的结果。长期相信与西班牙同化的黎刹，在1887年通过卡兰巴土地纠纷意识到了这一梦想的脆弱。在致布鲁门特里特的信中，他认识到：“菲律宾人渴望西班牙化是个错误。”

历史学家雷纳托·康斯坦蒂诺分析了黎刹的"宣传运动"如何开辟了独立的道路。他最初推进西班牙化的目的，反而转化为了明确的国民意识增长。黎刹本人可能是"没有运动的意识"，但这种意识引发了革命。

死后诞生的团结

1896年12月30日的处刑不仅是个人的终结。它为分散的独立运动带来了统一，为革命提供了道德基础。即使没有黎刹，起义仍可能发生，但它会更加零散且缺乏一致性。

历史学家安贝斯·奥坎波将黎刹称为"有意识的英雄"。因为他充分认识到自己决定的后果，并有意地选择了死亡之路。据说即使在处刑前夕，他的脉搏也是正常的。黎刹本人在1882年的信中写道：“对于那些否认我们有爱国心的人，我想表明我们可以为信念而死。”

当代启示

在美国殖民统治下，黎刹被神圣化。这是因为与阿吉纳尔多或博尼法西奥相比，他显得"温和"。但从菲律宾其后的发展来看，黎刹的遗产无需官方对待。

重要的是将黎刹理解为一个人，而不是神圣化他。他是如何守护信念的？他的选择中哪些部分至今仍有效？

康斯坦蒂诺在《我们的任务：使黎刹过时》中指出，只要腐败和不公正存在，黎刹的榜样就不会失去相关性。只有当真正的改革实现后，才不再需要他这样的象征性英雄。

在12月30日的黎刹纪念日和马比尼日，对菲律宾人民提出的是一个简单的问题：生活在当代的我们，能否像黎刹一样在腐败和不公正面前坚守信念？如果死亡不是爱国心的处方，那么在生活中坚持守护理想，难道不正是最持久的遗产吗？