Gate 广场创作者新春激励正式开启,发帖解锁 $60,000 豪华奖池
如何参与:
报名活动表单:https://www.gate.com/questionnaire/7315
使用广场任意发帖小工具,搭配文字发布内容即可
丰厚奖励一览:
发帖即可可瓜分 $25,000 奖池
10 位幸运用户:获得 1 GT + Gate 鸭舌帽
Top 发帖奖励:发帖与互动越多,排名越高,赢取 Gate 新年周边、Gate 双肩包等好礼
新手专属福利:首帖即得 $50 奖励,继续发帖还能瓜分 $10,000 新手奖池
活动时间:2026 年 1 月 8 日 16:00 – 1 月 26 日 24:00(UTC+8)
详情:https://www.gate.com/announcements/article/49112
里萨尔选择被处决的原因:坚守理想的决心
12月30日对许多菲律宾人来说,如今不过是长假中的一个。埋没在年末假期之中,特别是在新年前夕这种浮躁的时期,其本质往往被忽视。然而一百多年前的那一天,何塞·黎刹以极其平静的态度走上了绞刑台。只是因为他既不支持暴力起义,也拒绝背弃自己的信念。
有趣的是,改变国家的不是处刑事件本身,而是他的人生和留下的著作。他的名字如今已成传奇,许多菲律宾人对他真正象征什么逐渐失去了感觉。另一方面,对其他人来说,12月30日只不过意味着有偿休假、睡个懒觉、看喜欢的电视节目的机会。
但在日常生活已经令人疲惫的情况下,我们是否真有余力去思考一位19世纪的人物?讽刺的是,这或许正是黎刹的生与死在当今仍然重要的原因。
处刑前数月:拒绝救援的决定
黎刹走向死亡不是必然,而是他的选择。在达皮坦流放期间,卡蒂普南向他提议救援。革命领导人安德烈斯·博尼法西奥要求他协助发动起义,但黎刹拒绝了。
他的判断彻底是务实的。他认为资源匮乏,同胞们尚未为真正的起义做好准备,这样的行动只会带来无谓的流血。
黎刹与卡蒂普南走的是不同的道路。前者寻求通过改革实现解放,后者追求通过革命实现独立。尽管如此,两者最终都朝着同一目标前行。
在1896年12月15日的声明中,黎刹公开谴责了起义。“我谴责这场起义——它使菲律宾人蒙羞,损害我们大义的信誉。我憎恨其犯罪方法,否认一切参与,并对那些被欺骗而不慎参加的人表示诚挚同情”,他如是宣称。
宣传运动带来的意外结果
然而具有讽刺意味的是,尽管黎刹一贯希望体制内改革,他的宣传运动却培养了国民意识,使菲律宾从西班牙独立成为了不可避免。
历史学家雷纳托·康斯坦丁诺在1972年的一篇文章中观察到:“宣传非但没有使菲律宾人更接近西班牙,反而播下了分离的种子。西班牙化的推进转变为了明确的国民意识的发展。”
康斯坦丁诺将黎刹本人及其家族通过压迫的深刻理解描述为"有局限的"菲律宾人。他说黎刹"为国家统一而战,害怕革命,热爱祖国——但采用的是他自己的知识精英方式"。
长期以来,黎刹相信与西班牙同化是可能的且令人向往的。他推崇欧洲的艺术、文化和自由主义思想。但在一次次面对种族歧视和不公正后,这种信念逐渐被侵蚀。特别是在多米尼加修士和卡兰巴土地纠纷中,黎刹认识到了同化的失败,并在1887年给布卢门特里特的信中写道:“菲律宾人长期渴望被西班牙化是个错误。”
从意识到起义:黎刹遗产的转变
用康斯坦丁诺的话说,黎刹或许是"没有行动的意识"。但这种意识很重要,革命将其转变为了行动。
“作为社会评论家,作为压迫的揭露者,他发挥了显著作用。他的著作是抗议传统的一部分,这一传统最终开花结果为革命、分离主义运动。他最初的目标是将印第安人提升到与西班牙同化的水平,使国家被同化为西班牙的一个州,但这一切都转变成了完全相反的结果”,康斯坦丁诺写道。
如果没有黎刹,起义可能会以更加零散、不一致、基础薄弱的形式发生。1896年,当西班牙在马尼拉大地(现在的卢内塔公园)扣动扳机时,他的处刑强化了人民的独立欲望,统一了分散的运动,为革命带来了道德上的明确性。
坚定信念者的价值
他的生与死带来了体制性的变化。这不是因为他寻求殉教,而是因为他拒绝背弃自己的理想。毕竟,死不是爱国主义的处方。
历史学家安贝斯·奥坎波在《没穿外套的黎刹》(1990年)中这样描绘了他非凡的平静:“黎刹是个安静和平的人,他有意识地以冷静的态度走向为信念而死。据说处刑前他的脉搏仍然正常。如果能够避免,又有多少人愿意为信念而死呢?”
奥坎波称黎刹为"有意识的英雄"。因为他对自己的决定是有意识的,充分认识到其后果。在1882年的一封信中,黎刹本人解释了为什么他选择不拯救自己:“此外,我想向那些否认我们菲律宾人有爱国精神的人证明,我们知道如何为责任、为信念而死。如果为所爱之人、为祖国而死,死算什么呢?”
当代能从黎刹学到什么
如今,黎刹往往被记为一位圣人式的、美国支持的英雄。事实上,他目前的遗产部分地由美国殖民时期的叙述塑造。西奥多·弗兰德在《两个帝国之间》一书中指出,黎刹受欢迎是因为"阿基纳尔多过于激进,博尼法西奥过于激进,马比尼过于固执"。
康斯坦丁诺更直言不讳地写道:“他们偏好不反对美国殖民政策的英雄。”
但国民英雄不是官方的宪法地位。黎刹不需要它。他的遗产本身就能独立存在。但通过将黎刹人性化而非神圣化,菲律宾人可以提出更好的问题。他的榜样中哪些部分仍然适用?哪些部分不适用?
康斯坦丁诺在《我们的任务:使黎刹过时》中说:"黎刹的个人目标始终与他认为对国家最有利的东西相一致。"他使黎刹过时的意图是表明,只要腐败和不公正存在,黎刹的榜样就将保持相关性。当这些理想真正实现时,他的遗产将完成使命,激励良心的象征性英雄将不再需要。
但这个国家显然还没有到达那个阶段。就像黎刹拒绝背弃自己的理想一样,当代菲律宾人被要求对腐败和不公正施加的诱惑和压力坚定反抗。这或许是最持久的教训。
12月30日,国家应该记得的不仅是黎刹如何死去,更重要的是为什么他没有拯救自己。