出口王仁三郎は広島の原爆を正確に予言していた！彼は2030年に日本が壊滅的な災害に見舞われると語った

広島原爆を的中させた日本の神秘的予言者、出口王仁三郎の「2030年までに日本が壊滅的な大災害に直面する」という予言が再び取り上げられた。出口王仁三郎は日本の新興宗教大本教の創始者であり、彼の著作《霊界物語》は後世の研究において神秘的な文献となっている。彼は1920年に関東大震災を警告し、1923年9月1日に発生した地震によって15万人以上が死亡した。

Export Wang Renzaburo: An accurate predictor of Japan's two major disasters (王蓮三郎の輸出:日本の二大災害の正確な予測者)**

! 輸出:王蓮三郎

出口王仁三郎は宗教指導者および予言者として、20世紀初頭の動乱の日本においてその影響力を発揮しました。彼の名声は偶然ではなく、いくつかの精確に当たった重大な歴史的災害に基づいており、その中でも特に多くの人が語るのは、甚大な死傷者をもたらした関東大震災（1923年）を予見したことです。1920年、出口王仁三郎は公開警告を発し、3年以内に関東地域で大きな変化が起こり、古いものは完全に破壊される可能性があると述べました。当時、日本社会は「大正デモクラシー」の潮流にあり、少数の人々がこの言葉を真剣に受け止めることはありませんでした。

しかし、1923年9月1日に関東大震災が発生し、15万人以上が亡くなり、東京や横浜などはほぼ廃墟と化した。この正確な予言によって出口王仁三郎の名声は頂点に達し、大勢の信者が大本教に押し寄せた。地震発生時の惨烈な光景は、出口王仁三郎が3年前に警告した内容と高度に一致し、人々はこの予言者の能力を再評価せざるを得なかった。

さらに驚くべきことに、1945年にアメリカが原子爆弾を投下する前に、彼は日本が巨大な災厄に直面することを警告していました。人々が核兵器の理解に至る前に、彼は広島の住民に避難するよう公開で勧め、この壊滅的な「一瞬の災厄」を正確に予言しました。20世紀の20年代に、出口王仁三郎が書いた《霊界物語》では、日本が軍事拡張を続けるならば、「火と鉄の審判」に直面することが述べられています。当時、日本の軍国主義は勢いを増しており、具体的にどのような災害であるかを想像することはできませんでしたが、1945年8月の広島と長崎の原爆爆発は、多くの信者にとって、これが予言の実現であると認識させました。

王蓮三郎が成功裏に予測した主要な歴史的出来事をエクスポート

関東大震災（1923）：3年前の予警、15万人が死亡したことが証明された

広島核爆発(1945年):「火と鉄の裁判」の予言、原爆投下成就

日本の敗北：1942年に「私が出ることで日本の敗北が始まる」と宣言し、ミッドウェー海戦の惨敗が証明された

1942年、出口王仁三郎が仮釈放された際に高らかに宣言した：「私が出てくるその日が、日本の敗北の始まりである。」その後、日本はミッドウェー海戦で惨敗し、太平洋における戦略的主導権を失った。これらの何度も繰り返される正確な予言により、出口王仁三郎は日本の近代史に神秘的かつ深い印象を残した。

神道の悟りと霊力の源

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出口王仁三郎の予言能力は突然現れたわけではありません。彼は普通の家庭に生まれ、幼少期は体が弱く、普通に学校に通うことができませんでした。この時期、彼の祖母が最も重要な啓蒙者となりました。祖母は『日本言霊学』の著者中村孝道の妹であり、神道について深い研究をしていました。祖母の指導の下、出口王仁三郎は神道の知識に触れ、学ぶことを始め、後の思想の発展の基礎を築きました。

伝えられるところによれば、出口王仁三郎は子供の頃、有名な「八耳」（直感と理解力に優れた人を指す）神童であり、正式な教育を受けていなかったが、12歳で村の小学校の教師になった。彼がわずか10歳の時、村の干上がった古井戸の外に豊富な水源があることを正確に予言し、村人たちを驚かせた。年齢が上がるにつれて、彼の予言の範囲は村の些細なことから天候の変化や社会的な出来事にまで広がり、的中率は非常に高く、すぐに多くの信者を惹きつけ、最終的には20世紀初頭に影響力のある宗教団体「大本教」を創設し、注目を浴びる宗教指導者となった。

出口王仁三郎は自らの予言が何らかの超自然的な霊界の力から来ていると確信していました。この力を伝えるために、彼は多くの著作を執筆し、その中で最も有名なのが『霊界物語』です。この著作は彼の予言を中心に、未来の自然災害、社会の動乱、さらには人類全体の行く末に関する見解を詳しく述べており、神秘的な色彩に満ちています。『霊界物語』は普通の宗教作品ではなく、自然災害や社会の動乱などの予言について議論し、さらには人類全体の未来の行く末を展望しています。

しかし、1930年代の日本の戦前の動乱期に、出口王仁三郎の巨大な影響力が日本政府の警戒を引き起こしました。政府は彼が民心を動揺させ、社会の安定に影響を与えることを懸念していました。1935年、出口王仁三郎は虚偽の情報を広め、社会秩序を乱したとして初めて逮捕されました。迫害に直面しながらも、彼は予言を発表し続けました。予言が何度も的中したにもかかわらず、出口王仁三郎は再び政府によって不敬罪で囚禁され、最終的には1948年に長期の監禁と病苦の中で76歳で亡くなりました。

) 日本の不安な雰囲気 2030 究極の予言

王仁三郎が亡くなってから何年も経ちますが、彼の日本の未来に関する究極の予言は今も語り継がれ、特に現代社会での熱い議論を引き起こしています。彼は、日本が2030年までに壊滅的な災害に直面すると断言しました。彼の描写によれば、その時、日本は大地の裂け目、荒れ果てた地面、血のような空を経験し、数万人が大災害で命を落とすことになります。

2030年まで残り5年となり、この時間の接近により予言の議論が活発化している。支持者たちは、出口王仁三郎の過去の予言の的中率が非常に高く、関東大震災や広島の原爆の実現が彼の能力を証明していると指摘している。現在の日本が複数の課題に直面している中で、この予言は広範な不安を引き起こしている。

懐疑者は、予言の曖昧さがそれを多様な方法で解釈可能にすることを指摘しています。「大地裂変」は地震や火山の噴火、あるいは戦争やその他の災害を指すことができます。「空の血色」は自然現象であるか、比喩的な描写であるかもしれません。このような曖昧さは、予言が反証されることを難しくします。どんな事件が起ころうとも、信者は予言が成就したと主張することができます。さらに、確率的に見ても、日本は地震帯に位置しており、今後数年で大地震が発生する確率はもともと低くはなく、これは予言とは関係ありません。

人々が出口王仁三郎の予言をどう考えようとも、彼が日本の歴史に独特の足跡を残したことは否定できません。彼の物語は宗教、政治、神秘学を組み合わせており、一時代の不安と希望を反映しています。2030年に本当に何が起こるのか、答えを出せるのは時間だけです。