《毛选》：Tư duy hàng đầu không sợ hãi

一、

Nhận thức lực: tất cả lo lắng,

cốt lõi là không nắm bắt đúng mâu thuẫn chính

“Người chỉ mất nửa giây để nhìn thấu bản chất sự vật,

và người mất cả đời vẫn không thể nhìn rõ bản chất sự vật,

chắc chắn sẽ có số phận hoàn toàn khác nhau.”

Khi chúng ta luôn chỉ giải quyết vấn đề ở bề nổi,

mà không nắm bắt được bản chất,

vấn đề sẽ liên tục xuất hiện.

Vậy,

thế nào là bản chất của sự vật?

Mao Trạch Đông từ góc độ mâu thuẫn,

đặt ra một định nghĩa:

Bản chất là gì,

chỉ có thể nói bản chất là mâu thuẫn chính của sự vật và mặt chính của mâu thuẫn đó.

——《Tập chú thích triết học Mao Trạch Đông》

《Luận về mâu thuẫn》cho chúng ta biết,

sự vật được thúc đẩy phát triển bởi mâu thuẫn,

quá trình giải quyết mâu thuẫn chính là quá trình phát triển của sự vật.

Hiểu và giải quyết mâu thuẫn,

là chìa khóa đối phó mọi thử thách.

Nhiều khi,

lo lắng bắt nguồn từ sự hiểu lầm và trốn tránh mâu thuẫn.

Chỉ có dũng cảm đối mặt với mâu thuẫn,

mới có thể tìm ra cách giải quyết vấn đề.

Ví dụ,

khi đối mặt với chiến tranh chống Nhật,

Mao Trạch Đông đã vận dụng tư tưởng 《Luận về mâu thuẫn》,

viết tác phẩm quân sự chính trị 《Luận về chiến tranh lâu dài》.

Trong 《Luận về chiến tranh lâu dài》,

Mao Trạch Đông chia thành 2 phần lớn:

Phần thứ nhất,

phân tích toàn diện thời đại và đặc điểm cơ bản của chiến tranh Trung-Nhật,

trình bày phương hướng tổng thể của chiến tranh kháng Nhật lâu dài của Trung Quốc,

phản bác luận “diệt quốc” và “chiến thắng nhanh”.

Phần thứ hai,

chia chiến tranh chống Nhật thành ba giai đoạn:

Giai đoạn thứ nhất,

thời kỳ chiến lược tấn công của địch,

và phòng thủ chiến lược của ta;

Giai đoạn thứ hai,

là thời kỳ địch giữ vững chiến lược,

và ta chuẩn bị phản công;

Giai đoạn thứ ba,

là thời kỳ phản công chiến lược của ta,

và địch rút lui chiến lược.

Ba giai đoạn này,

là những bước ngoặt quan trọng của chiến tranh chống Nhật,

và cuộc đời chúng ta cũng sẽ gặp những bước ngoặt quan trọng tương tự.

Vậy,

trong thời kỳ chuyển đổi,

chúng ta nên quyết định như thế nào?

Lấy chiến tranh chống Nhật làm ví dụ,

《Luận về mâu thuẫn》 đề cập đến việc phân biệt các mâu thuẫn chính thứ dựa trên “sự mất cân đối trong phát triển của mâu thuẫn”,

và mâu thuẫn chính quyết định hướng phát triển của sự vật.

Vậy,

mâu thuẫn chính quyết định hướng đi của chiến tranh chống Nhật tương lai là gì? Rõ ràng là sự so sánh lực lượng giữa Trung Quốc và Nhật Bản,

dù lực lượng là yếu tố quyết định thắng bại cơ bản nhất.

Do đó,

trong 《Luận về chiến tranh lâu dài》,

Mao Trạch Đông đã phân tích tỉ mỉ,

phát hiện ra mâu thuẫn cốt lõi:

“Mọi người muốn rút ngắn thời gian chiến tranh,

chỉ có thể cố gắng tăng cường lực lượng của mình hoặc giảm bớt lực lượng của địch.”

Vậy,

làm thế nào để tăng cường lực lượng của ta? Trong bài viết có hai phương pháp phân tích:

“Thứ nhất là hoàn thành mặt trận thống nhất kháng Nhật của Trung Quốc; thứ hai là hoàn thành mặt trận thống nhất kháng Nhật quốc tế.

Sự hợp nhất lớn của nhân dân Trung Quốc là chính yếu.”

Làm thế nào để giảm lực lượng của địch? Cũng có hai phương pháp:

“Một là sự nổi dậy của phong trào cách mạng trong nội bộ Nhật Bản và các thuộc địa của Nhật;

đây là biện pháp bị động; một là chủ động của ta để làm giảm lực lượng địch.”

Trong 《Luận về mâu thuẫn》 còn đề cập đến “tính động của mâu thuẫn”,

tức là cần nhìn nhận mâu thuẫn theo góc độ động,

khi mâu thuẫn chính thay đổi,

chúng ta cũng phải dự đoán trước và điều chỉnh chiến lược.

Vì vậy,

《Luận về chiến tranh lâu dài》 đã vận dụng phương pháp luận trong 《Luận về mâu thuẫn》,

phân tích sự biến đổi liên tục của lực lượng Trung-Nhật trong chiến tranh,

và cuối cùng rút ra kết luận:

“Trung Quốc từ bất lợi đến cân bằng rồi đến ưu thế,

Nhật Bản từ ưu thế đến cân bằng rồi đến bất lợi,

Trung Quốc từ phòng thủ đến giữ thế rồi phản công,

Nhật Bản từ tấn công đến bảo thủ rồi rút lui — đây chính là quá trình chiến tranh Trung-Nhật,

xu hướng tất yếu của chiến tranh Trung-Nhật.”

Chính nhờ có phân tích đầy đủ như vậy,

bài viết mới bác bỏ luận “thắng nhanh” và “diệt quốc”,

và kết luận: chiến thắng cuối cùng của cuộc chiến này sẽ thuộc về Trung Quốc,

đồng thời cũng là một cuộc “chiến tranh lâu dài gian khổ”.

Quay trở lại hiện tại,

khi chúng ta cảm thấy lo lắng,

mơ hồ,

đau đớn,

thường là không phân biệt được mâu thuẫn chính và mâu thuẫn thứ,

khiến mọi việc trở nên rối ren.

Vậy,

chúng ta nên làm gì?

Kết hợp 《Luận về mâu thuẫn》,

có thể chia thành 3 bước:

Trước tiên,

phải hiểu rằng sự mơ hồ, lo lắng và đau đớn mà chúng ta trải qua chính là biểu hiện của một loại mâu thuẫn.

Chấp nhận sự tồn tại của mâu thuẫn,

không quá hoảng loạn hay phủ nhận bản thân khi gặp vấn đề.

Ví dụ,

khi chúng ta cảm thấy mơ hồ trong phát triển nghề nghiệp,

không biết nên chọn công việc ổn định hay theo đuổi cơ hội mới đầy thử thách,

phải nhận thức rằng sự phân vân này là bình thường,

mỗi người đều có thể đối mặt với những mâu thuẫn tương tự ở các giai đoạn khác nhau của cuộc đời.

Thứ hai,

phân tích tính đặc thù của mâu thuẫn.

Phân tích cụ thể từng vấn đề,

đào sâu nguyên nhân riêng biệt của sự mơ hồ,

lo lắng và đau đớn mà chúng ta gặp phải.

Nếu là áp lực công việc gây lo lắng,

thì cần phân tích xem là do khối lượng công việc quá lớn,

mối quan hệ xã hội căng thẳng,

hay do gặp bế tắc trong phát triển nghề nghiệp.

Dựa vào từng nguyên nhân cụ thể,

đưa ra các biện pháp giải quyết phù hợp.

Cuối cùng,

trong vô số mâu thuẫn,

tìm ra mâu thuẫn chủ đạo có vai trò dẫn dắt.

Ví dụ,

khi chúng ta đồng thời đối mặt với áp lực kinh tế,

mâu thuẫn gia đình và vấn đề sức khỏe,

phải phân tích xem vấn đề nào cấp bách nhất,

ảnh hưởng lớn nhất đến chúng ta.

Nếu áp lực kinh tế là mâu thuẫn chính,

thì tập trung giải quyết vấn đề kinh tế,

bằng cách nâng cao kỹ năng nghề nghiệp để tăng thu nhập,

hoặc lập kế hoạch chi tiêu hợp lý để giảm bớt áp lực.

Khi mâu thuẫn chính được giải quyết,

các mâu thuẫn khác cũng có thể theo đó mà giảm bớt.

Thứ hai,

hành động: thực tiễn,

mới là tiêu chuẩn duy nhất để kiểm nghiệm chân lý

Thấy mâu thuẫn,

nắm bắt mâu thuẫn chính,

có thể giải quyết vấn đề không?

Nếu không có hành động,

cũng chẳng có ích gì.

Như giáo sư Tinh Hoa Quảng Đông Peng Kai-ping đã nói: tất cả lo lắng,

do dự,

sợ hãi,

thực ra chỉ có thể giải quyết qua hành động.

Nằm trên giường,

trốn trong nhà,

nghĩ ngợi lung tung,

hoàn toàn vô nghĩa,

cũng chẳng có tác dụng gì.

”

1. Không có điều tra nghiên cứu,

thì không có quyền phát biểu

Trước khi hành động,

nhất định phải tiến hành điều tra nghiên cứu.

Nếu không có bước này,

làm nhiều cũng chỉ là mù quáng.

Mao Trạch Đông trong 《Thực tiễn luận》 chỉ rõ: tất cả tri thức chân chính đều bắt nguồn từ kinh nghiệm trực tiếp.

Điều tra nghiên cứu,

dù tốn thời gian và công sức,

nhưng chỉ khi tự mình tham gia,

tiếp xúc thực tế,

một cách có hệ thống và hợp lý,

mới dễ đi gần đến bản chất vấn đề,

từ đó rút ra kết luận đáng tin cậy hơn.

Cái gọi là “có hệ thống hợp lý”,

theo Mao Trạch Đông là:

“Bước đầu,

là bắt đầu tiếp xúc với các sự việc bên ngoài,

thuộc giai đoạn cảm nhận.

Bước thứ hai,

là tổng hợp cảm nhận, sắp xếp và biến đổi dữ liệu,

thuộc giai đoạn khái niệm, phán đoán và suy luận.”

“Chúng ta không chỉ cần đề ra nhiệm vụ,

mà còn phải giải quyết cách thực hiện nhiệm vụ đó.

Nhiệm vụ của chúng ta là vượt sông,

nhưng không có cầu hoặc không có thuyền thì không thể qua.

Không giải quyết vấn đề cầu hoặc thuyền,

thì vượt sông chỉ là lời nói suông.

Không giải quyết vấn đề phương pháp,

thì nhiệm vụ cũng chỉ là nói suông.”

2. Chỉ có thực tiễn,

mới có thể giải quyết từng khó khăn

“Thực tiễn,

hiểu biết,

lại thực tiễn,

lại hiểu biết,

hình thức này,

vòng lặp không ngừng,

và nội dung của mỗi vòng lặp,

đều tiến bộ hơn một mức.

Đây chính là toàn bộ triết học duy vật biện chứng,

đây chính là quan điểm thống nhất giữa tri thức và hành động của chủ nghĩa duy vật biện chứng.”

《Thực tiễn luận: về mối quan hệ giữa nhận thức và thực tiễn — quan hệ giữa tri thức và hành động》

Phần lớn mọi người luôn muốn nâng cao nhận thức trước rồi mới hành động,

nhưng lại rơi vào việc chuẩn bị lý thuyết quá lâu mà không hành động,

cuối cùng lỡ mất cơ hội cuộc đời.

Thực ra,

đối với người bình thường,

hành động đã chiếm một nửa thành công.

Bởi vì,

nhận thức của một người,

sẽ không bao giờ hoàn toàn chuẩn bị sẵn sàng,

cái mà bạn nghĩ là nhận thức cao,

trước khi bắt đầu hành động,

trước khi kiểm nghiệm thực tiễn,

đều chỉ là phù du.

Nếu không phải chuyện sinh tử,

thì cứ làm trước đã.

Chúng ta đã sống hàng chục năm,

về những nguyên lý cơ bản để sống tốt cuộc đời này,

thực ra đa số đều đã biết rõ.

Tuy nhiên,

chướng ngại lớn nhất của chúng ta là trì hoãn và do dự,

khó bước qua bước đầu tiên quan trọng.

Nếu không hành động,

tri thức và hành động sẽ không thể tương tác,

như vậy,

không chỉ không thể giải quyết vấn đề,

thay đổi cuộc đời,

mà còn khó nâng cao nhận thức thực sự.

Vì vậy,

đừng bận tâm làm thế nào để nâng cao nhận thức,

chỉ cần hướng tới việc làm tốt mọi việc,

giải quyết rõ ràng mọi vấn đề,

làm đi làm lại sẽ tự hiểu rõ thôi.

Thứ ba,

tâm lực: tin tưởng rằng mọi khó khăn đều có cách giải quyết

Khi chúng ta đã nắm bắt được mâu thuẫn chính,

và bắt đầu thực hành giải quyết vấn đề,

cũng sẽ gặp phải một vấn đề: năng lượng tâm trí của bạn (tâm lực),

có thể chịu đựng nổi đến cuối cùng không?

Ví dụ,

tổng giám đốc Tần Chính Phủ khi mới thành lập Huawei,

đã nghĩ rằng “Thế giới ngành viễn thông ba phần,

Huawei nhất định phải có chỗ đứng.”

Ý tưởng này không thể thực hiện trong thời gian ngắn,

chắc chắn sẽ trải qua một quá trình dài.

Trong quá trình này,

sẽ gặp phải nhiều khó khăn và thất bại,

kiểm nghiệm chính là tâm lực của người đứng đầu,

và sức hút của đội nhóm.

Và Quân Đỏ thời kỳ đầu,

cũng gặp phải vấn đề như vậy.

Lúc đó,

một số thành viên trong đảng và quân đội,

không nghe lời quản lý,

không tuân thủ quy tắc,

còn có khí chất cũ của các thế lực cũ trong quân đội, không triệt để loại bỏ,

toàn bộ tổ chức rối loạn về tư tưởng,

rất lỏng lẻo.

Cuối năm 1929,

Mao Trạch Đông,

Chu Đức,

Trần Dị cùng các nhân vật khác,

đã tổ chức Hội nghị đại biểu lần thứ chín của Quân Đỏ Trung Quốc tại Gột Điền,

còn gọi là Hội nghị Gột Điền.

Trong Hội nghị Gột Điền,

Mao Trạch Đông đã đóng góp tư duy độc đáo và đề xuất các biện pháp khả thi.

Tuy nhiên,

thực tế lúc đó là Quân Đỏ vẫn rất yếu,

phần tử phản động của Quốc dân đảng đang chuẩn bị tiến hành “đánh chặn” ở ba tỉnh Phúc Kiến, Quảng Đông, Giang Tây,

quân địch từ bốn phương tiến tới,

tấn công bao vây,

quy mô lớn mạnh,

quân địch dồn dập.

Chỉ cần sơ sẩy,

quân Đỏ yếu ớt có thể bị tiêu diệt bất cứ lúc nào.

Trước sức mạnh của phản cách mạng:

Quân Đỏ nên đi đâu?

Cờ đỏ còn có thể chiến đấu bao lâu nữa?

Cách mạng còn có triển vọng không?

Đây là những suy nghĩ bi quan phổ biến trong nội bộ Quân Đỏ thời đó.

Lúc đó,

Tư lệnh Tiểu đoàn thứ nhất của Quân Đỏ thứ tư là Lâm Bưu,

là đại diện tiêu biểu của suy nghĩ bi quan đó.

Ông cảm thấy hy vọng chiến thắng của Quân Đỏ rất mong manh, gần như không đáng kể.

Lâm Bưu rất bối rối,

không biết phải làm gì,

nhưng nhìn thấy ý chí kiên định và trạng thái của Mao Trạch Đông,

“quân địch vây kín dày đặc,

tôi vẫn bình tĩnh không lay chuyển,”

ông lại cảm thấy tò mò,

muốn hỏi Mao Trạch Đông,

hiểu rõ suy nghĩ của ông.

Vì vậy,

tháng 1 năm 1930,

Lâm Bưu nhân dịp chúc mừng năm mới,

viết thiệp chúc mừng gửi Mao Trạch Đông.

Nội dung chủ yếu hỏi: Chúng ta đang theo đuổi sự nghiệp cách mạng,

còn hy vọng và triển vọng không?

Mao Trạch Đông nhận ra,

muốn nâng cao niềm tin và tinh thần chiến đấu của Quân Đỏ,

một Hội nghị Gột Điền,

còn chưa đủ.

Tiếp theo,

cần phải tiến xa hơn nữa,

củng cố và phát huy thành quả của Hội nghị Gột Điền,

để Quân Đỏ không sợ địch mạnh,

đứng vững chân,

nhìn thấy hy vọng,

phá vây thành công.

Nếu không,

đội ngũ bị bao phủ bởi tâm lý bi quan,

sức chiến đấu chắc chắn sẽ giảm sút đáng kể.

Dù Mao Trạch Đông và Lâm Bưu sống gần nhau lúc đó,

nhưng ông vẫn quyết định trả lời nghiêm túc bằng thư,

thực ra,

cũng là trả lời nghiêm túc từng thành viên trong Quân Đỏ thứ tư.

Bức thư này,

Mao Trạch Đông đã viết hơn 7 nghìn chữ.

Toàn bộ có thể chia thành 3 phần:

Đầu tiên,

phân tích sơ lược tình hình lúc đó,

chỉ rõ đặc điểm của cách mạng Trung Quốc,

tính hợp lý và cần thiết của lực lượng cách mạng Trung Quốc;

Thứ hai,

phân tích sâu hơn tình hình chính trị thời đó,

đặc biệt là tình hình chính trị Trung Quốc,

từ góc độ lực lượng chủ quan của cách mạng,

tình hình khách quan,

và lực lượng phản cách mạng,

để tiết lộ nguyên nhân cơ bản khiến cao trào cách mạng Trung Quốc có thể đến nhanh;

Cuối cùng,

dựa trên các phân tích trên,

đưa ra các biện pháp ứng phó trong tình cảnh khó khăn.

Về các biện pháp ứng phó,

chủ yếu gồm 3 mặt,

tức là:

Tránh chủ nghĩa liều lĩnh,

không phạm “bệnh cấp tính của cách mạng”;

Tránh bi quan thái quá,

rơi vào bẫy đầu hàng,

chạy trốn;

Dựa trên kinh nghiệm tổng kết từ thực tiễn,

đưa ra các biện pháp phù hợp,

ví dụ như:

“địch tiến ta lui,

địch trú ta quấy,

địch mệt ta đánh,

địch rút ta truy,”

dùng chiến thuật du kích,

xây dựng căn cứ địa,

thúc đẩy phát triển Quân Đỏ và căn cứ địa theo hình sóng.

Tổng thể,

bản viết này theo trình tự “phát hiện vấn đề — phân tích vấn đề — giải quyết vấn đề”.

Sau khi phân tích kỹ lưỡng,

ở phần cuối của thư,

Mao Trạch Đông còn không quên viết một đoạn thơ đầy thi vị:

“Chuyện tôi nói về cao trào cách mạng Trung Quốc sắp đến,

hoàn toàn không phải là thứ vô nghĩa như một số người nói ‘có khả năng đến’,

một thứ trông mong mà không thể chạm tới.

Nó giống như một chiếc tàu đã nhìn thấy cột cờ trên biển xa,

nó như mặt trời mọc rực rỡ từ đỉnh núi cao nhìn ra phương Đông,

nó như một đứa trẻ sắp chín trong bụng mẹ đang sục sôi.

”

Về đoạn thơ mang tính thi vị này,

nếu rút gọn lại,

chỉ còn 8 chữ: “Lửa nhỏ có thể thiêu rừng.”

Không ngoa khi nói,

bức thư này như một liều thuốc kích thích tinh thần mạnh mẽ trên con đường cách mạng,

một tia sáng trong bóng tối,

một chiếc la bàn luôn hướng về phía trước trên đại dương mênh mông.

Vậy,

đối với người bình thường,

khi đối mặt với khó khăn và thất bại,

nên suy nghĩ thế nào?

Trước tiên,

không bi quan.

Thông qua vượt qua từng khó khăn nhỏ,

nâng cao cảm giác hiệu quả bản thân.

Thứ hai,

không bỏ lỡ cơ hội.

Những nhân vật vĩ đại nhất,

là người dám dũng cảm và thông minh nắm bắt cơ hội vào thời khắc then chốt,

thay đổi hoàn cảnh và lịch sử.

Chỉ chờ đợi,

dù có bánh ngọt cũng không thể tự đến với mình.

Điều kiện là do chính mình tạo ra,

tình hình là do chính mình xây dựng.

Cuối cùng,

không dao động niềm tin.

Người sợ nhất là khi gặp khó khăn và thất bại mà hoài nghi chính mình,

không tin vào chính mình.

Nhưng chúng ta phải hiểu rõ: tất cả mọi chuyện không thể làm tốt chỉ bằng nóng vội,

phải có sự kiên trì và nhẫn nại lớn,

mới có thể đạt được thắng lợi cuối cùng.

Quá trình chờ đợi này rất đau đớn,

và bước ngoặt thường đến trong sự kiên trì cuối cùng.

四、

Kết luận

Nhận thức lực giúp chúng ta thấu hiểu bản chất sự vật,

nắm bắt mâu thuẫn chính,

từ đó tìm ra chìa khóa giải quyết vấn đề.

Khi gặp bối rối,

phải biết vận dụng tư tưởng 《Luận về mâu thuẫn》,

không hoảng loạn,

không phủ nhận chính mình,

phân tích cụ thể từng vấn đề,

tìm ra mâu thuẫn chính và toàn lực giải quyết,

để các mâu thuẫn khác cũng theo đó mà giảm bớt.

Hành động là chìa khóa để đạt mục tiêu.

Không có điều tra nghiên cứu thì không có quyền phát biểu,

chúng ta phải hiểu rõ sự vật,

thông qua thực tiễn để kiểm nghiệm chân lý.

Đừng rơi vào việc chuẩn bị lý thuyết quá lâu mà không hành động,

hãy dũng cảm bước ra bước đầu tiên.

Tâm lực là nguồn sức mạnh giúp chúng ta đi đến cuối cùng.

Trong quá trình theo đuổi mục tiêu,

chúng ta sẽ gặp nhiều khó khăn và thất bại,

lúc này cần tin rằng mọi khó khăn đều có cách giải quyết.

Cuối cùng,

chỉ cần duy trì 3 điểm này,

tin chắc rằng sau những gian nan,

chúng ta sẽ đón nhận ánh sáng!